Chapitre 1 311
Pour fermer le passage que Namgung Do-Wei avait ouvert avec détermination, les guerriers de l’Alliance des Quatre Sectes saisirent leurs lances et se précipitèrent rapidement devant Hae Yeon.
Vlan.
Par instinct, Hae Yeon rejeta en arrière le pan de sa robe de moine.
C’était une habitude qu’il avait prise dès qu’il avait commencé à pratiquer les arts martiaux sous les couleurs de Shaolin.
Même aujourd’hui, vêtu d’une robe noire plutôt que du safran de Shaolin, ce réflexe ne l’avait pas quitté.
C’était la preuve que ce qu’il avait appris et pratiqué à Shaolin résidait toujours en lui.
Poum.
Hae Yeon ancra brièvement ses appuis et projeta son poing dans les airs à trois reprises.
Ces frappes extrêmement courtes et puissantes générèrent des bourrasques qui balayèrent instantanément ceux qui chargeaient.
« Argh ! J’aurais vraiment dû aller à Shaolin ! »
« Tais-toi ! »
Le visage de Hae Yeon devint écarlate.
Pour être honnête, il se sentait encore quelque peu mal à l’aise avec ces gens-là.
Non pas qu’il les détestât.
Mais le rythme de vie qu’ils menaient et celui de Hae Yeon étaient bien trop différents.
« Aaaaaaaah ! »
Un ennemi, les yeux brillants de folie, abattit sa lame vers le buste de Hae Yeon.
Après avoir été témoins de la puissance du moine, ils auraient pu fuir par peur, mais peut-être parce qu’ils étaient parfaitement entraînés, ils chargèrent au contraire avec une intention venimeuse.
« C’est vain. »
Hae Yeon tendit à nouveau le poing.
L’éclat bouddhique doré qui s’était rassemblé autour de son poing s’étendit en un instant et balaya les assaillants.
« Aaaaargh ! »
Dans un cri, le corps fut projeté au loin comme s’il avait été happé par un courant furieux.
À première vue, il aurait dû finir en cadavre sanglant et macabre, mais malgré le cri terrible, le corps de l’homme ne présentait aucune blessure grave.
Le poing de Shaolin est un poing de miséricorde.
La vie, après tout, n’est qu’un instant fugace.
Quel sens y a-t-il à diviser le bien et le mal en son sein ?
Celui qui est aujourd’hui le plus bienveillant a pu être un scélérat sans égal dans une vie passée, et celui qui est aujourd’hui le plus vil a pu autrefois donner sa vie pour autrui.
Par conséquent, la compassion bouddhique envers les êtres sensibles ne devrait pas distinguer les vertueux des pervers.
Les vertueux doivent recevoir de la compassion parce qu’ils sont vertueux, et les pervers doivent en recevoir une plus grande encore parce qu’ils sont pervers.
« Amitabha. »
Mais...
« Meurs, bâtard ! »
À cet instant, des ennemis frappèrent Hae Yeon de trois côtés.
En une fraction de seconde, ses pieds se croisèrent et son corps pivota d’un demi-tour.
Paf ! Poum !
Dévoyant la lance qui arrivait et repoussant le flanc d’une épée large, Hae Yeon enfonça son poing dans la poitrine de son adversaire.
Boum ! Bouuum !
Le Poing des Arhats. Avec le Poing de l’Offense-Défense, c’était l’origine des techniques de boxe des Plaines Centrales ; cet art martial, le plus ancien et le plus vénérable, était reproduit à la perfection par les mains de Hae Yeon.
Parce que Hae Yeon possédait une puissance interne si profonde, seule la force de cette énergie avait tendance à ressortir.
Mais cette puissance, elle aussi, n’était au départ qu’un simple poing.
Seuls ceux qui maîtrisent l’Arhat peuvent enfin manier le Pouvoir du Bouddha.
Vroooom !
Le poing de Hae Yeon écrasa la poitrine de l’opposant.
Pendant un instant, une pointe de pitié traversa ses grands yeux clairs.
L’homme, la poitrine enfoncée, cracha du sang et s’effondra sur place.
Hae Yeon ne prit même pas la peine de le regarder et continua son chemin.
« Amitabha. »
Est-il mort ? Impossible de le savoir.
Son poing contenait toujours de la compassion, mais elle n’était pas assez profonde pour épargner ceux qui chargeaient, déterminés à mourir.
Peut-être avait-il à nouveau ouvert la porte du meurtre.
Peut-être avait-il pris une autre vie.
« Ô Bouddha. »
Il savait.
Le Bouddha n’est pas un être omnipotent qui résout tous les problèmes.
Seuls les hommes peuvent résoudre les choses : ceux qui réfléchissent, cherchent des réponses et souffrent dans l’angoisse.
Mais dans des moments pareils, il avait vraiment envie de demander.
Même si le Bouddha se contente de nous observer, il a atteint l’éveil il y a bien longtemps.
Il en saurait donc bien plus que Hae Yeon.
Est-il vraiment juste pour un bouddhiste, qui ne devrait pas tuer, d’ouvrir la porte du meurtre pour sauver de nombreuses personnes ?
Est-il juste pour ceux qui portent la robe de moine de combattre les autres et de les abattre ?
Est-il vraiment sur le bon chemin en tant que bouddhiste, à présent ?
« Arrêtez-le ! Par tous les moyens, arrêtez-le ! »
Une douzaine de faux à chaîne tranchantes comme des rasoirs volèrent vers Hae Yeon avec l’intention de déchiqueter son corps.
Si une seule d’entre elles le touchait, les lames acérées trancheraient sa chair et broieraient ses os.
Mais Hae Yeon écarta lentement les mains, sans la moindre précipitation.
Sa main gauche se posa devant son bas-ventre, et sa main droite se déploya devant sa poitrine.
C’était la forme d’Avalokitesvara. Bientôt, la main droite de Hae Yeon dessina d’innombrables lames fantômes autour de son corps.
Avalokitesvara aux Mille Mains.
Les lames fantômes formèrent une image comme si l’Avalokitesvara aux Mille Mains avait déployé mille bras à la fois.
Le mur créé par l’ombre des lames fantômes repoussa, dévia et détourna doucement tout ce qui volait vers lui.
« Quoi... »
Même ceux qui étaient entraînés à massacrer leurs ennemis furent un instant stupéfaits par ce spectacle écrasant.
Et la puissance dorée qui jaillit à travers le mur fantôme frappa leurs poitrines sans pitié.
« Kraaaah ! »
Ceux qui furent touchés crachèrent du sang et furent projetés au loin, roulant au sol.
Alors que Hae Yeon faisait un pas de plus, son esprit était empli d’angoisse.
Il récita l’invocation bouddhique par habitude.
« Amitabha. »
Selon les enseignements du Bouddha, il n’y a aucun sens à diviser le bien et le mal.
Mais un bouddhiste devrait naturellement suivre le chemin du bien.
La vie que nous expérimentons est si insignifiante qu’elle n’est qu’un instant fugace dans la roue des cycles s’étendant sur d’innombrables éons.
Pourtant, la vie au centre de cette existence est plus précieuse que tout au monde.
N’est-ce pas une contradiction ?
Ceci est juste, et cela est juste.
Rien n’est faux.
Alors que doit-il suivre ?
Que doit-il défendre ?
En quoi doit-il croire, sur quoi doit-il s’appuyer, et pour quoi doit-il vivre ?
« Amitabha. »
Pourquoi a-t-il quitté Shaolin, qui était presque tout pour lui, pour revêtir des vêtements noirs qui ne lui allaient pas et ouvrir la porte du meurtre ?
Le chemin qu’il parcourt est-il vraiment celui qu’il avait l’intention d’emprunter ?
« Moine ! »
À cet instant, une voix éclata derrière lui, et Hae Yeon serra le poing.
Il n’y avait qu’une seule réponse à toutes ces questions.
« Je ne suis pas le Bouddha. »
Kuuuuung !
Sans hésitation, la frappe qu’il déclencha repoussa les assaillants en un instant.
Ceux qui détiennent toutes les réponses sont appelés Bouddha par le monde.
C’est parce qu’on ne sait pas que l’on cherche ; parce qu’on ne sait pas que l’on lutte et que l’on souffre.
Alors comment peut-on dire que toute cette souffrance est mauvaise ?
Celui qui ne subit pas la souffrance ne peut progresser.
Ceux qui se détournent de la souffrance n’atteindront jamais l’éveil.
Ce qu’il doit faire maintenant, c’est accepter toute cette angoisse telle qu’elle est.
C’est voir de ses propres yeux le « monde réel » qu’il n’avait jamais vu derrière la clôture étroite de Shaolin, et comprendre ce monde par lui-même.
Ainsi...
« Tu ne perds pas le fil, espèce de moine maudit ?! »
Hae Yeon tressaillit.
« Le taoïste Chung Myung. »
Il ancra à nouveau ses appuis et avança rapidement.
Au début, il pensait qu’il devait suivre simplement parce que c’était juste.
À cette époque, Hae Yeon se sentait désabusé par Shaolin, déformé au point que l’enseignement et l’action ne correspondaient plus.
Il pensait que cette personne pourrait résoudre la douleur qui en découlait.
Mais en vivant avec Chung Myung, il apprit le contraire.
Il réalisa à quel point le monde intérieur d’une personne aussi inébranlable que le soleil dans le ciel pouvait être rempli de tant de tempêtes.
Il s’inquiète et s’inquiète encore.
Il se pousse sans relâche, comme s’il s’abusait lui-même, et cherche la meilleure réponse en son sein.
Il cherche un chemin non seulement pour lui-même, mais pour le bien de beaucoup d’autres.
Parfois, ce chemin était tortueux, parfois dogmatique, et parfois complètement faux.
Mais Chung Myung n’abandonne pas facilement ; il réfléchit sans cesse et avance à nouveau.
« Le taoïste le sait-il ? »
C’est précisément le chemin qu’un bouddhiste devrait suivre.
C’est quelque chose qui vous force à sourire.
Chung Myung est un homme du Tao, pas vraiment un bouddhiste.
Mais la vie de Chung Myung est comme un modèle du chemin qu’un bouddhiste devrait emprunter.
Bien que son but diffère, son attitude était impossible à ne pas imiter.
« Moine ! Ils arrivent de face ! »
« Non, bâtard ! Ne te contente pas de parler, sors et bats-toi ! »
« Moi ? Devant cette personne ? »
« Ou au moins, ferme ta gueule ! »
« D’accord. »
« C’est bien du sahyung tout craché, n’est-ce pas. »
Un léger sourire effleura les lèvres de Hae Yeon.
C’était probablement pour cela que Hae Yeon restait avec eux.
« Ils ne sont pas différents. »
Eux aussi n’étaient pas différents de lui.
Tout comme Hae Yeon poursuivait douloureusement les enseignements élevés et le grand dessein du Bouddha, ils poursuivaient désespérément la direction de Chung Myung et l’objectif lointain de la renaissance du Mont Hua.
Au sein de ce groupe, il y avait un sentiment de parenté qu’il n’avait même pas ressenti à Shaolin, où ils avaient pourtant poursuivi le Dharma ensemble.
Ce sentiment de parenté retrouvé réconfortait souvent Hae Yeon.
Quand il était ici, il n’était pas seul.
Bien que son cœur fût lourd et rempli de douleur, il pouvait trouver la force d’avancer.
« Abbé. »
La main droite de Hae Yeon toucha son flanc.
« Pourtant, ai-je tort ? »
Goooooo !
Son poing fut lancé lentement.
La puissance formidable chargée de Qi interne repoussa tous ceux qui bloquaient son chemin.
Tout ce qu’il avait construit balaya les obstacles qui barraient la route qu’il comptait prendre.
Il vit clairement le chemin fermé s’ouvrir à nouveau devant ses yeux.
Le chemin devant lui était une voie étroite.
Une gorge remplie d’ennemis et de méchanceté.
Quiconque doté d’une sensibilité normale éviterait naturellement ce chemin.
C’était une route sur laquelle on ne devrait jamais poser le pied.
Mais maintenant, Hae Yeon courait dans ce chemin même, de son plein gré.
« Ai-je vraiment tort ? »
Stupide et naïf.
Pourtant, ce chemin est précisément celui qu’un moine devrait emprunter.
C’est le chemin de celui qui accepte volontairement de souffrir, une souffrance qu’il pourrait éviter en ne réfléchissant pas, qui se soumet volontairement à une ascèse punitive au nom de l’épreuve, et qui, finalement, cherche l’éveil.
Kwang !
Le pied de Hae Yeon frappa le sol avec force.
Sans la moindre hésitation.
Sautant dans l’étroite gorge, il adopta une posture de demi-paume.
« Même si j’ai tort... si c’est un chemin que je dois parcourir, comment pourrais-je ne pas le faire ? »
Poum !
Hae Yeon fit un pas de plus.
C’était peut-être le premier pas que Hae Yeon faisait depuis qu’il avait reçu la vie.
Peut-être était-ce le premier pas qui n’était pas fait à la poursuite de l’enseignement ou des traces de quelqu’un d’autre, mais décidé et pris par sa propre pensée et son propre jugement, sans hésitation.
Hae Yeon leva la tête.
Dans la ruelle étroite, où même la lumière parvenait à peine et où l’on ne pouvait voir la fin, des ennemis semblables à des démons de l’enfer bordaient le chemin.
Mais les yeux de Hae Yeon étaient plus clairs et plus paisibles que d’habitude.
Il était prêt à tomber épuisé le long de ce chemin.
« Quels regrets pourrait-il y avoir ? »
Si cet endroit était l’enfer, alors c’était vraiment là que le bouddhiste Hae Yeon devait être.
Tout son corps était recouvert d’une lumière dorée.
C’était un éclat bouddhique solennel qu’il avait lui-même émis.