Chapitre 1 448
Les chouettes dans le ciel poussèrent des cris stridents tandis que des larmes coulaient sur le visage de Houfu, qui se tenait à l'écart tel un spectre. Il recula au sein de la lumière noire tourbillonnante, souleva sa manche et en sortit un talisman blanc.
Le talisman portait des motifs profonds et complexes et rayonnait d'une lumière éclatante. Il brillait d'un éclat droit et resplendissant au milieu de la lueur noire. Les chouettes qui tournaient de plus en plus haut dans le ciel semblèrent recevoir une sorte d'invocation. Réticentes et en pleine lutte, elles descendirent, emportant toute la lumière noire avec elles, se condensant une fois de plus en un seul talisman qui vint se loger dans le talisman blanc.
Puis les grands corbeaux poussèrent des cris rauques et tombèrent du ciel par nuées, s'écrasant contre les piliers brisés et les trônes. Le sang éclaboussa partout tandis qu'ils mouraient les uns après les autres. En moins d'un quart d'heure, les cadavres des oiseaux recouvrirent le sol, les ailes raides, les yeux grands ouverts, laissant le lieu dans une ruine totale.
La brume noire à l'horizon sembla être supprimée par quelque chose. Elle ne se répandit pas, mais au contraire s'affaiblit continuellement avant de disparaître.
Un Maître Daoïste doté de trois capacités divines et un Grand Maître Daoïste Immortel de l'Épée doté de quatre capacités divines tombèrent au même instant... quelle arrogance... quel déploiement de puissance...
La lumière pulsa à travers le ciel alors que la lueur noire reculait progressivement. L'éclat de la grande formation s'estompa et une femme apparut dans le vent. Elle atterrit à proximité, retira son parapluie enchanté et resta silencieuse.
C'était Hengxing.
Li Ximing se tenait parmi les cadavres d'oiseaux éparpillés, tandis que Tinglan s'écartait. Ils regardèrent Houfu monter les marches une par une. L'homme en robe brune rangea le talisman dans sa manche, son expression déjà redevenue calme. Il s'assit là où le corps de Kuiqi avait reposé, haussa légèrement les sourcils et dit doucement : « J'ai reçu l'ordre final de mon oncle martial de me retirer vers Jiangnan. »
L'expression de Hengxing était extrêmement complexe tandis que ses lèvres rouges se serraient. Mais avec son regard baissé, les émotions dans ses yeux ne pouvaient être vues. Après quelques respirations, Li Ximing remarqua enfin deux traînées de larmes coulant sur son visage pâle, comme si elle sanglotait silencieusement. « Si têtu dans sa fierté ! Lin Jianqi[1] ne savait-il pas à quel point ce voyage était dangereux ? Il avait au moins atteint le stade du Manoir Pourpre... »
Les cultivateurs avaient senti que quelque chose d'inhabituel se tramait dans ce conflit nord-sud, mais aucun ne s'attendait à ce que le nord soit aussi impitoyable. Les mots de Hengxing ressemblaient davantage à une explosion émotionnelle. Houfu baissa légèrement la tête et répondit : « Chacun fait ses propres choix. Les mouvements risqués entraînent des conséquences risquées. Un grand merci à vous deux pour avoir pris en compte la situation globale... »
Les émotions de Hengxing se transformèrent en un chagrin et une douleur profonds. Serrant les dents, elle dit : « Année après année, vous avez fermé votre lignée Dao, permettant aux cultivateurs démoniaques et aux cultivateurs bouddhistes de sévir. Qui sait combien de vies ont été perdues à cette époque ? Et maintenant, vous agissez de manière si vertueuse. Pourquoi ne pas penser au bien commun, prélever un peu de l'essence sanguine du peuple ou utiliser quelques objets spirituels du stade du Manoir Pourpre ? Avec les capacités de votre Temple du Grand Xiukui, comment n'avez-vous pas pu le sauver ?
« Le bien commun... alors pourquoi ne pas penser au bien commun maintenant ? Si votre Temple du Grand Xiukui avait pensé au bien commun plus tôt, était devenu une autre Secte de l'Étang d'Azur et avait utilisé le Dao Démoniaque Né du Ciel, vous auriez pu résister aux cultivateurs démoniaques et bouddhistes du nord dès maintenant. Même si de nombreux cultivateurs et gens du peuple avaient souffert, cela n'aurait-il pas été préférable à laisser ces démons balayer tout le Jiangbei ? Même maintenant, si vous vous souciiez vraiment du bien commun, ne devriez-vous pas sauver Lin Jianqi en premier ? N'est-ce pas simplement cautionner le meurtre ? Y a-t-il eu une quelconque pénurie de cela ? »
Elle se tourna vers Tinglan et s'écria : « Au pire, cela aurait été comme Chi Wei. Au moins, vous auriez pu régler les choses. Mais au lieu de cela, vous insistez pour suivre le Dao Orthodoxe jusqu'au bout sans clarté, tout en vous empêtrant de manière ambiguë avec le nord. Le conflit nord-sud... le conflit nord-sud... n'était-ce pas vos factions du nord travaillant avec ces cultivateurs bouddhistes par le passé ? Quand vous êtes restés là à regarder la Famille Murong se déplacer vers le sud, avez-vous jamais pensé à aujourd'hui ? Marchander avec un tigre ! Et maintenant, tout s'est effondré... »
À ce stade, elle s'étouffa finalement et se tut. Tinglan pleura sans parler. Houfu haussa les sourcils, son regard quelque peu terne : « Qu'est-ce que le bien commun ? Notre Dao Xiukui n'a jamais été particulièrement renommé. Ce n'était autrefois qu'une branche de la Secte Supérieure Huyi. À cette époque, le monde était dans le chaos. Le Vrai Monarque Taiyue est venu de la mer, a pris la tête de la branche et a établi une lignée Dao appelée la [Secte de Culture Kui][2], apportant la paix dans la région. »
« Le Vrai Monarque a transmis la lignée Dao et a pris deux disciples. L'un portait le nom de famille Lin, l'ancêtre Honglan de notre Temple du Grand Xiukui, et détenait le [Tian Xiu][3]. L'autre portait le nom de famille Nian, qui détenait le [Bu Yue][4], et était l'ancêtre de l'actuelle Famille Nian, le Maître Daoïste Dongtai. »
La Maîtresse taoïste Tinglan ne dit rien, écoutant tandis qu'il continuait : « Plus tard, le Vrai Monarque a cherché le Dao et est allé à Jiangbei avec le Maître Daoïste Dongtai et plusieurs cultivateurs, établissant la Secte de Culture Yue. L'ancêtre Honglan est resté pour présider la Secte de Culture Kui. Après la chute de l'ancêtre, il a laissé un décret final pour établir un temple, changeant le caractère "Xiu"[5] en "Xiu"[6] et ajoutant le caractère "Grand", fondant ainsi l'actuel Temple du Grand Xiukui. »
L'expression de Houfu s'assombrit alors qu'il disait : « Si nous parlons en termes de lignée Dao, la Secte de Culture Yue et la Secte de Culture Kui proviennent de la même source. Mais en termes d'héritage de lignée, la Secte de Culture Yue est notre secte supérieure. Jiangbei, les Trois Ruisseaux, même la porte de montagne de Culture Yue... que ce soit le Seigneur Louxing ou l'Oncle Martial Kuiqi, tous deux y étaient allés et y avaient cultivé. »
Li Ximing ressentit à la fois chagrin et choc en écoutant, pensant en lui-même : Pourtant, la Secte de Culture Yue n'a jamais fait un geste...
L'homme devant lui continua doucement : « Le Manoir de l'Origine a autrefois émis un ordre : les immortels et les mortels devaient rester séparés. Toutes les sectes devaient se retirer dans les montagnes et les forêts, interdites d'exercer le pouvoir. Tous devaient respecter le Pin Vert et ne pas agir au nom du Yin Suprême. À cette époque, c'était cela le bien commun. Plus tard, le Manoir de l'Origine s'est scellé et ne s'est plus manifesté dans ce monde. À Jiangbei et Jiangnan, seules quatre factions ont adhéré le plus strictement à ces règles.
« La Secte de Culture Yue, la Secte de l'Épée, la Porte Dao Xiukui et la Porte Dao Hengzhu. »
Tinglan resta silencieuse sur le côté tandis que Houfu disait doucement : « Sous le Temple du Grand Xiukui, les sommets montagneux se répandaient partout et les temples se dressaient en grappes. Depuis lors, avant l'époque de l'Oncle Martial Kuiqi, notre Xiukui n'intervenait pas beaucoup. Même lorsque Li Jiangqun s'est proclamé successeur du Yin Suprême, le Seigneur Louxing est simplement allé à la Secte de Culture Yue pour étudier et n'a jamais rejoint sa faction.
« En termes de détachement des affaires mondaines, les règles de notre Temple du Grand Xiukui ne sont pas moins nombreuses que celles de la Secte de l'Épée. Nous sommes simplement très éloignés dans les montagnes profondes. Nous ne sommes pas guidés par l'orthodoxie morale et manquons de pin spirituel et d'écritures de l'épée. Pourtant, quand vient le moment de changer, les difficultés sont tout aussi grandes.
« Étant arrivé jusqu'ici, je parlerai franchement. Mis à part les affaires concernant votre Porte Dao Hengzhu, notre Temple du Grand Xiukui n'a fait de tort à personne. Maintenant que l'Oncle Martial Kuiqi est tombé, c'était aussi pour le bien de la lignée du Dao du Yang Suprême, et pour le bien commun ! Sinon, nous aurions pu nous retirer à Huyi. Qu'est-ce que les affaires de Jiangbei auraient à voir avec nous ? »
Houfu ferma lentement les yeux et dit doucement : « L'affaire de la Secte de l'Étang d'Azur concernait uniquement la Famille Chi. Maintenant, elle a déjà été détruite... »
Hengxing essuya ses larmes et secoua la tête : « Penses-tu que je ne comprends tout simplement pas ?
« Ce n'est pas le moment de discuter. Je n'ai que quelques questions. Tout le monde parle du bien commun, mais combien agissent vraiment pour lui ? Les montagnes du nord, la lignée du Dao de l'Or, parlent avec une telle certitude. Tout ce qu'ils font maintenant n'est-il pas pour leur propre bien commun ? Le soi-disant bien commun est important, oui, mais le plus souvent, ce n'est qu'un outil que le Dao Orthodoxe utilise pour plier temporairement sa propre ligne de conduite. Cela force certains à faire des compromis, et parfois même l'abandon de la moralité est excusé. Combien de maux ont commencé au nom du bien commun ? Combien de meurtres ont été justifiés par lui ?! »
Avec des larmes dans les yeux, elle dit avec colère : « Lin Jianqi était prêt à mourir pour cela. Combien dans ce monde pourraient être comme lui ?! »
1. Le nom de naissance du Maître Daoïste Kuiqi. ☜
2. Le texte original chinois de [Culture Kui] 'Xiukui' (修葵) a la même prononciation que le 'Xiukui' (鸺葵) du Temple du Grand Xiukui. Il a une signification différente mais se prononce de la même manière. Je l'ai changé en Culture Kui car le 修(Xiu) du nom signifie culture, et il sera plus facile de faire la distinction. ☜
3. Un artefact spirituel qui est apparu au chapitre 862. ☜
4. Un artefact spirituel qui est apparu au chapitre 862. ☜
5. Ce 修(xiū) ici signifie 'culture'. C'est le 'Xiu' pour la Secte de Culture Kui comme mentionné précédemment. ☜
6. Ce 鸺(xiū) fait référence à un type de chouette, spécifiquement une petite chouette en chinois classique. C'est le 'Xiu' pour le Temple du Grand Xiukui / Porte Dao Xiukui. ☜