Chapitre 381
Si ces morts étaient causées par la Peste noire, pourquoi les attribuait-on au soleil ?
Parce qu'un facteur clé dans l'éclosion de la Peste noire fut le Petit Âge glaciaire.
C'est précisément sous de telles conditions de basse température que le monde sombra dans le chaos.
L'éruption de diverses catastrophes naturelles entraîna des pertes humaines massives, et l'incapacité à traiter correctement les cadavres provoqua l'épidémie.
Et l'une des causes principales du Petit Âge glaciaire était liée à l'activité solaire.
C'est l'affaiblissement de l'activité des taches solaires qui réduisit la quantité de lumière et de chaleur atteignant la Terre, déclenchant ce qu'on appelle le Petit Âge glaciaire.
Par conséquent, la sorcière Lucrèce, qui possédait le summum du savoir terrestre, pensait que c'était la raison pour laquelle le Dieu de la guerre Verethragna considérait que ces esprits vengeurs avaient été tués par le soleil.
Ainsi, ces esprits nourrissaient une colère intense envers le soleil.
C'est pourquoi le Cheval blanc de Verethragna n'avait aucun effet sur son maître.
S'il s'agissait d'une peste ordinaire, le soleil en serait effectivement l'ennemi naturel.
Malheureusement, pour une peste comme la Peste noire, qui balaya le monde et fut ultimement causée par le soleil, le résultat fut inversé. Au contraire, une telle peste contrait le soleil.
Et maintenant, Verethragna n'était pas seulement corrodé par la Peste noire, mais il avait aussi accepté le jugement sous ses propres flammes solaires. Sa fin était déjà inévitable.
Il était à mi-chemin sur le chemin du retour vers le mythe.
« Mais avant de retourner au mythe, il y a une chose qui me rend profondément curieux : que voulait dire Melqart avec ces mots ? Alors, laisse-moi creuser un peu plus profondément dans tes origines !!! »
Alors que le Dieu de la guerre prononçait ces mots, il enfonça soudainement son épée dorée dans le sol. Une lumière radieuse se propagea, semblant vouloir corroder l'espace délimité.
Cependant, la lumière radioactive fut immédiatement coupée et perdit son éclat.
Pourtant, Verethragna semblait avoir compris quelque chose, révélant une expression profondément émue.
« Tu n'es pas l'incarnation de la peste. Non, pour être précis, tu n'es pas l'incarnation de la haine des dizaines de millions de personnes tuées par le soleil. Pour que quelqu'un comme toi manie un tel pouvoir, tu dois porter les émotions négatives de dizaines de millions d'êtres ! »
Le Dieu de la guerre prononça ces mots, sa voix teintée d'un choc à peine réprimé.
Alors, était-ce pour cela que Lucrèce avait remarqué l'anomalie émotionnelle soudaine de son maître plus tôt ?
C'était comme s'il endurait une douleur inimaginable.
« Ce sont des émotions qui rendraient même moi fou. Es-tu... un monstre ? »
Le Dieu de la guerre ne put s'empêcher d'utiliser le mot « monstre » pour décrire son maître.
« Non, il serait plus exact de t'appeler un vrai dieu au sens littéral — un saint qui appartient véritablement à l'humanité, qui offre réellement un refuge aux hommes. Tu es... »
« Non, tu te trompes. »
« Je me trompe ? »
Verethragna était quelque peu perplexe.
Il comprenait déjà quel genre d'existence se tenait devant lui.
Autrefois, le Dieu de la Bible dans ce monde, afin de changer le destin prédéterminé de ce monde et d'éviter qu'il ne soit qu'un monde marionnette suivant un script, tourna son attention vers d'autres mondes. Il découvrit l'existence de mondes parallèles et contacta le Dieu de la Bible dans un monde parallèle, cherchant leur aide.
Ainsi, la réponse était enfin arrivée.
Pour rivaliser avec les dieux de ce monde, une adaptation était nécessaire, alors il choisit l'identité du Chevalier de l'Apocalypse.
Mais manier le pouvoir de cette identité exigeait de porter les émotions négatives de dizaines de millions d'humains — ce n'était rien de moins qu'un tourment.
Par conséquent, endurer volontairement une telle souffrance pour sauver ce monde faisait de lui une divinité véritable et sainte.
Mais Verethragna ne soupçonnait-il pas que l'autre partie avait des arrière-pensées ?
Non, il faisait confiance au Dieu de la Bible de son propre monde et croyait qu'il n'avait pas cherché la mauvaise personne.
De plus, puisque l'autre partie était aussi le Dieu de la Bible d'une mythologie similaire, il devait être un dieu prêt à tout sacrifier pour protéger l'humanité et sauver le monde.
Ainsi, le Dieu de la Bible dans son monde avait payé le prix — sa volonté fut effacée, et il fut tué.
Mais en raison de la nature du mythe, le Dieu de la Bible ne peut mourir à moins que la mythologie du Dieu de la Bible n'existe plus dans le monde des mortels.
Pourtant, le Dieu de la Bible vivant désormais était déjà une autre entité, complètement une marionnette de cette femme.
« Celui que tu espérais voir venir de l'au-delà lointain, ce n'est pas moi. »
« Pas toi ? »
« J'ai simplement hérité de son héritage. »
« Héritage ? »
Ce mot donna à Verethragna un sentiment très inconfortable.
« Chaque monde a ses propres éléments instables. Être trop curieux, aider ici et là, finit par mener à s'épuiser jusqu'à la mort. »
Alors que ces mots tombaient, Verethragna sentit que l'Épée dorée avait nouvellement acquis quelques informations — données par l'autre partie.
Après les avoir lues, il ne put s'empêcher de sourire avec ironie.
Il ne s'attendait jamais à ce que le Dieu de la Bible soit vraiment une divinité si altruiste.
« Quant à savoir pourquoi je suis apparu, ce n'est pas parce que j'ai repris la tâche qu'il a laissée derrière lui. C'était purement par curiosité. »
Celui qui répondit — Renji — haussa simplement les épaules.
À travers l'épée dorée, l'autre partie avait appris de force qu'il était un visiteur d'un autre monde déguisé en Chevalier de l'Apocalypse de ce monde.
Par conséquent, il fournit directement cette information, pensant que cela n'aurait de toute façon aucune conséquence.
De plus, il faisait confiance au fait que ce Dieu de la guerre devant lui ne révélerait pas ses origines.
Ce Dieu de la guerre, tout comme le précédent Melqart, semblait contraint par une certaine limite ou restriction, et anticipait donc aussi sa présence anormale pour secouer ce monde.
« Curiosité ? Porter des dizaines de millions de haines par curiosité pour ce monde ? Quel drôle de personnage. Alors, j'attendrai avec impatience les changements que ta curiosité apportera à ce monde. Prends garde au destin. »
Avant que le mot « destin » ne soit prononcé, le corps de Verethragna disparut complètement.
Ainsi, le terme [destin] ne fut pas transmis par la parole, mais par la conscience.
C'était tout ce qu'il pouvait faire ; il ne pouvait rien transmettre de plus.
Qu'il observe depuis le royaume mythologique quelles transformations cet être d'un autre monde apporterait à celui-ci.
Ce visiteur apporterait-il la renaissance à ce monde ? Ou apporterait-il la destruction ?
S'il s'agissait d'une renaissance, cela signifierait-il une domination sur ce monde ?
Cependant, puisque cet individu avait hérité de l'héritage du Dieu de la Bible, il devait avoir été choisi par cette divinité. Être gouverné par une telle personne serait infiniment mieux que les circonstances initiales.
À travers leur échange par épée interposée, Verethragna pensait que cette personne n'était pas du genre à apporter le chaos au monde.
Quant à la destruction — qu'elle vienne. Même l'annihilation serait préférable à un monde vivant comme des marionnettes sur des fils.