Chapitre 775
Même ainsi, il existait toujours une hiérarchie stricte parmi les disciples de la Secte du Dao Céleste. Les plus bas étaient les disciples auxiliaires, les plus nombreux, dépassant 800 000. Au-dessus venaient les disciples ordinaires, au nombre de 150 000. Aujourd’hui, la plupart des disciples ordinaires étaient au Royaume Martial de la Loi, une minorité au royaume immortel du Dieu Martial ; quant aux disciples auxiliaires, la moitié étaient des Saints Martiaux, l’autre moitié des experts du royaume Martial de la Loi.
Au-dessus des disciples ordinaires se trouvaient les disciples d’élite, tous des experts du royaume immortel du Dieu Martial, au nombre de 30 000. Les disciples d’élite possédaient tous un talent hors du commun, leur potentiel minimal étant un Avatar Taoïste de bas rang. Au-dessus d’eux, il y avait les disciples directs, enseignés personnellement par Ye Ming, mais ils étaient très peu nombreux. À ce jour, Ye Ming n’avait que douze disciples directs.
En réalité, parmi les disciples d’élite actuels, beaucoup n’étaient pas inférieurs aux douze disciples directs en termes de cultivation et de potentiel, mais Ye Ming n’avait pas sélectionné de nouveaux disciples directs depuis longtemps. Les disciples directs bénéficiaient d’un traitement bien supérieur à celui des disciples d’élite, ce qui faisait que tous les disciples d’élite espéraient ardemment être un jour choisis par Ye Ming et recevoir ses conseils.
Ye Ming savait parfaitement que l’avenir de toute la Secte du Dao Céleste reposait sur ses épaules. Si sa propre cultivation ralentissait, il retarderait toute la secte. Aussi ne se relâchait-il jamais ses efforts, poursuivant sans cesse sa cultivation. D’ailleurs, il s’apprêtait à franchir le sixième palier du Dieu Martial.
En fait, lorsqu’il avait percé le royaume de la lumière divine universelle, le cinquième palier, il avait en réalité déjà atteint le sixième palier, autrement dit le royaume du Totem. Ce royaume du Totem consiste en la cultivation de la Formation martiale gravé dans son océan de conscience, qu’il fallait élever au rang suprême. Or, la Formation martiale de Ye Ming avait déjà atteint ce stade, aussi, lorsqu’il atteignit le cinquième palier, cela équivalait à franchir le sixième.
Cependant, pour réellement atteindre le sommet du sixième palier du Dieu Martial, la Formation martiale de Ye Ming devait subir une transformation et prendre la forme d’un totem, appelé Totem du Dao Martial. L’inspiration de ce totem venait d’une Super civilisation de l’histoire humaine : la civilisation du Totem. Le cœur du totem intégrait Formation de talisman et de restriction, foi et bien d’autres éléments.
Cette transformation ne fut pas difficile : Ye Ming se mit en retraite fermée et, en moins d’une demi-heure, sa Formation martiale prit la forme d’un totem. Vu de l’extérieur, ce totem ressemblait à un immense pilier céleste, gravé de motifs complexes, mais il semblait lui manquer quelque chose.
« Serait-ce la volonté céleste ? Mon Totem du Dao Martial peut justement accueillir trois empreintes ! » se murmura Ye Ming. Il avait jadis obtenu sur le Continent du Chaos trois cristaux secrets d’empreinte : l’empreinte de corrosion, l’empreinte de riposte et l’empreinte de perforation, tous des trésors inestimables. Après avoir reçu le cœur éternel de Yan Hui, il avait prévu de faire raffiner ces trois empreintes par le clone vital numéro 1, pour en faire son atout ultime.
Mais, par le jeu du destin, cela n’avait jamais été fait, et le clone vital numéro 1 avait été gravement bléssé au combat. Ainsi, le cœur éternel et les trois cristaux secrets d’empreinte étaient toujours en sa possession, inutilisés.
À cette pensée, les trois empreintes se transformèrent en trois motifs lumineux et mystérieux, volant vers le Totem du Dao Martial pour s’y intégrer. Aussitôt, le totem dégagea une aura bien plus puissante et insondable. Le Totem du Dao Martial irradia la lumière martiale, et partout où elle passait, Ye Ming pouvait conférer à autrui la puissance des trois empreintes : corrosion, riposte et perforation.
Plus étonnant encore, la lumière divine universelle de Ye Ming pouvait désormais, via le Totem du Dao Martial, être amplifiée, son effet étant plus que doublé par rapport à une utilisation directe !
Une fois le Totem du Dao Martial accompli, Ye Ming entra officiellement dans le sixième palier du Dieu Martial. À chaque instant, le Totem du Dao Martial diffusait la lumière martiale, illuminant chaque parcelle du royaume céleste Daluo et nourrissant tous les êtres qui y vivaient. Les habitants, d’anciens esclaves humains, étaient d’un potentiel médiocre et d’une intelligence limitée. Mais, baignés dans la lumière martiale, ils s’éveillaient peu à peu, leur potentiel s’améliorant grandement.
À présent, le niveau de Ye Ming avait déjà dépassé le neuvième palier de l'immortalité du Dao des Divinités, un pied dans le Royaume du Dieu Illusoire. S’il atteignait le septième palier du Dieu Martial, il deviendrait l’équivalent d’un Suprême des trois étapes. Les septième, huitième et neuvième paliers du Dieu Martial correspondent aux Suprêmes d’une à neuf étapes, soit la transition du Domaine de l'Immortalité au Domaine de l'Éternité.
Il devait maintenant stabiliser son royaume du Totem avant d’envisager de franchir le septième palier du Dieu Martial, le royaume de la Réincarnation.
Le septième palier du Dieu Martial, appelé royaume de la Réincarnation, permet de réorganiser toute une vie de cultivation, de techniques et d’expériences, d’augmenter encore l’efficacité et la puissance, et d’effacer tous les défauts et faiblesses accumulés. Après le septième vient le huitième palier, le royaume du Dao, où l’on communie avec le Grand Dao Unique et grave sa propre empreinte du Dao, appelée Dao Yin.
Le Dao Yin est une empreinte reconnue par le Grand Dao Unique. Une fois qu’on la possède, on peut communiquer et emprunter la puissance du Grand Dao Unique, et ainsi pratiquer des Arts du Dao d’une puissance inouïe. Ye Ming avait jadis obtenu de l'œuf de pierre une technique du Dao, la Technique du Scellement Céleste, mais il n’avait jamais pu la cultiver, faute de niveau suffisant. S’il atteignait le royaume du Dao Yin, il n’aurait plus aucun obstacle à la cultiver.
Le neuvième palier du Dieu Martial, appelé Sagesse Suprême, est d’une profondeur insondable. La plupart des Suprêmes des neuf étapes n’en touchent que le seuil. Une fois la sagesse suprême parfaitement accomplie, Ye Ming pourrait se détacher de la mer de souffrances du monde, élever son âme à un niveau supérieur. Dès qu’il entrerait dans le royaume de la sagesse suprême, il aurait la qualification pour viser le Domaine de l'Éternité.
Cela montrait à quel point la Voie Martiale de Ye Ming surpassait le Domaine de l'Immortalité et le Royaume Suprême du Dao des Divinités. Même un Suprême des neuf étapes restait encore loin du Domaine de l'Éternité. Entre les deux, un gouffre infranchissable que seuls de très rares cultivateurs pouvaient franchir.
Mais le neuvième palier du Dieu Martial était différent : une fois ce niveau atteint, on avait au moins une chance sur dix de percer vers l’Éternité. Naturellement, cela rendait le neuvième palier du Dieu Martial extrêmement difficile à atteindre : sur 100 000 cultivateurs du huitième palier, un seul, peut-être, franchirait le neuvième.
Ayant désormais le Totem du Dao Martial, Ye Ming se sentit prêt à accepter plus de disciples directs. Il lança donc un ordre : les disciples d’élite de la Secte du Dao Céleste tiendraient bientôt un grand tournoi martial, et les soixante premiers deviendraient ses disciples directs.
La nouvelle fit l’effet d’une bombe : tous les disciples d’élite se lancèrent dans un entraînement acharné. Quant à l’organisation du tournoi, Ye Ming la confia entièrement à Tang Yuansheng et aux autres disciples. Pour gagner du temps, le tournoi serait en deux phases : une présélection, menée par Xiao Tian, qui évaluerait globalement tous les candidats. Seuls ceux atteignant un certain niveau pourraient passer à la deuxième sélection.
La seconde sélection serait encore plus stricte, évaluant la nature, la volonté, l’intelligence et la constitution physique des candidats. Au final, seuls quelques disciples d’élite passeraient la seconde sélection et participeraient à la compétition finale. Selon la volonté de Ye Ming, le nombre de participants à la phase finale serait fixé à 600.
En d’autres termes, parmi ces 600 finalistes, seuls un sur dix deviendrait disciple direct, un taux ni trop élevé, ni trop faible.
Alors que Ye Ming préparait le tournoi, il fut soudainement secoué intérieurement et tourna son regard vers un grand monde lointain. Ce grand monde, où ni son Pavillon des Trésors Célestes ni sa banque n’avaient encore mis les pieds, était une puissante civilisation humaine : la civilisation de Brahma. Cette civilisation de Brahma était l’une des plus puissantes parmi les civilisations humaines, à l’égal des civilisations confucéenne, bouddhiste ou immortelle.
Cependant, la civilisation de Brahma était toujours restée très discrète, peu encline à l’échange avec l’extérieur, préférant l’isolement. Le monde extérieur en savait donc très peu sur elle.
En un instant, Ye Ming sentit la présence de Feng Xi dans un grand monde de la civilisation de Brahma. Elle semblait en grand danger, sa vie menacée. Sans perdre une seconde, il activa le Mécha Dieu-empereur et mobilisa 10 000 disciples d’élite de la Secte du Dao Céleste, tous équipés de cinq types de cuirasse divine, pour se rendre dans ce grand monde.
Ce grand monde, où résidait la civilisation de Brahma, s’appelait le Grand Monde du Coeur du Brahma, avec une population de 100 milliard. Autour du Grand Monde du Coeur du Brahma, de subtiles Restrictions rendaient l’accès difficile. Mais Ye Ming possédait le Mécha Dieu-empereur et l’Épée des Dimensions : ces Restrictions ne pouvaient rien contre lui.
Dès son entrée dans le Grand Monde du Coeur du Brahma, il activa la fonction de recherche du Mécha Dieu-empereur pour localiser Feng Xi. En un instant, il détecta sa présence au sommet d’une antique tour.
À cet instant, Feng Xi était attachée à un pilier de fer, des chaînes gravées de runes l’empêchant de bouger. Elle affichait une expression farouche, fixant froidement un groupe de moines en noir qui l’entouraient. Les moines n’existaient pas que dans le bouddhisme : la secte de Brahma comptait aussi ses propres moines.
Ces moines fixaient Feng Xi d’un regard glacial. L’un d’eux, plus âgé, à la barbe argentée et aux yeux jaune vif, déclara froidement : « Feng Xi, en tant que Brahma Maiden, tu as enfreint les préceptes en portant l’enfant d’un hérétique. Selon la Grande Loi de Brahma, tu subiras le supplice du feu de Brahma, qui purifiera tes péchés et détruira la descendance de l’hérétique ! »
Feng Xi s’écria avec colère : « Feng Xi est disciple de la secte de Brahma, pas moi ! Vous n’avez aucun droit de me juger ! »
Le vieil homme à la barbe d’argent répondit : « Tu appartiens à ta vrai incarnation. Si ta véritable incarnation est disciple, son clone l’est aussi. Feng Xi, inutile de discuter, prépare-toi à la purification ! »
Feng Xi, bouleversée, regarda son ventre et cria d’une voix aiguë : « Feng Xi, montre-toi ! Tu vas rester spectatrice ? »
Une nonne s’avança, traversant la foule. Elle était le portrait craché de Feng Xi, mais vêtue d’une robe monastique. Son regard était aussi calme qu’un puits sans fond, sans la moindre émotion. Elle déclara d’une voix neutre : « Jadis, j’ai tranché mes attachements et me suis incarnée en toi. Toutes ces années, tu t’es perdue dans la poussière du monde, n’as-tu donc rien compris ? »
Feng Xi la fixa : « Laisse-moi, laisse mon enfant. »
La nonne secoua la tête : « Le péché est le péché, il doit être purifié. » Sur ces mots, elle se détourna, ignorant Feng Xi.
Le désespoir emplit les yeux de Feng Xi. Le vieil homme à la barbe d’argent fit un geste, et une flamme de Brahma jaune vif jaillit vers Feng Xi. En un instant, le feu l’enveloppa.
Mais avant même que Feng Xi ne ressente la douleur, la flamme de Brahma s’éteignit soudain. Une silhouette imposante se dressa entre elle et les moines. Reconnaissant cette aura familière, Feng Xi fondit en larmes et murmura doucement : « Mon époux… » Qui d’autre que Ye Ming pouvait être arrivé ?