Chapitre 566
Le montant des amendes qu'il devait payer pour avoir tué ses partenaires de mission le fit secouer la tête : « Au moins, la secte reverse désormais la majeure partie des amendes aux proches des victimes. Autrefois, ils en prenaient environ 90 %, et pas seulement 30 % de plus. »
« Si je ne savais pas à quoi m'en tenir, je penserais que c'est parce que la secte a décidé de mieux traiter les êtres divins. Mais je connais la réalité, donc je sais que s'ils n'avaient pas mis en place ces garanties, aucun être divin ne s'inscrirait à leurs missions. »
Il en est certain, car la secte ne punit pas le meurtre d'êtres divins avec la même sévérité que celui des mortels. Il ne peut donc pas affirmer que la secte a soudainement décrété que la vie des êtres divins avait plus de valeur à ses yeux.
En fait, c'est tout le contraire qui semble vrai. La secte se désintéresse totalement de ses disciples une fois qu'ils deviennent des êtres divins.
Et bien qu'il puisse paraître étrange que la vie d'un être divin semble avoir moins de valeur que celle d'un mortel, Loki pense que c'est parce que, même si un être divin meurt, sa Position Divine demeure, et quelqu'un d'autre peut venir l'occuper pour le remplacer.
Pour lui, ce que la secte valorise, c'est la Position Divine, pas l'être divin lui-même. Il n'est pas certain que ce soit vrai, mais il pense que c'est l'explication la plus probable, puisque la perte d'un être divin ne représente qu'une perte de puissance temporaire pour la secte.
Par ailleurs, lorsqu'un être divin meurt, des centaines de mortels en dessous aspirent à s'élever pour prendre sa place. Il comprend donc pourquoi la secte ne porte pas la vie des êtres divins en haute estime.
Cependant, il comprend aussi pourquoi ce mépris pour la vie des êtres divins ne fonctionnerait pas pour les missions de la secte si ces derniers étaient autorisés à s'entretuer.
D'après son expérience, il peut affirmer sans l'ombre d'un doute que s'il n'existe pas de moyen de dissuasion fort contre le meurtre de partenaires, les êtres divins les plus faibles refuseraient de s'inscrire pour ne pas offrir aux plus forts l'occasion de les éliminer, et les missions de la secte s'effondreraient à cause des conflits internes.
Ainsi, en punissant les êtres divins qui utilisent les missions comme une opportunité de coincer et de tuer leurs pairs, ils peuvent rassurer ceux qui souhaitent s'inscrire.
Et en reversant la majeure partie de l'amende aux êtres divins, leur mort devient, dans une certaine mesure, « rentable ». Cela encourage davantage d'êtres divins à s'inscrire, malgré le risque non négligeable de trahison.
Bien qu'il estime que cette tactique soit efficace, il ne croit pas que cette punition ait été instaurée parce que la secte a soudainement jugé la vie des êtres divins trop précieuse pour être perdue.
D'après ce qu'il sait de la secte, cette sanction n'existe que parce que les missions sont devenues trop importantes pour risquer de les voir échouer. Mais s'il y a un profit à tirer de la mort d'êtres divins, la secte ne se gênera pas pour s'y adonner.
À son avis, cela explique pourquoi le meurtre entre partenaires n'a pas été purement et simplement interdit. La secte semble être trop cupide : elle veut que ses missions se déroulent bien, mais elle veut aussi pouvoir gagner de l'argent en offrant une opportunité aux êtres divins qui souhaitent s'entretuer.
En lisant les instructions, il ne put que secouer la tête : « Tant que vous rapportez quelque chose à la secte, n'importe quel crime est toléré. Pour être honnête, c'est le seul aspect que j'aime chez eux. »
« Mais qu'est-ce que cette histoire de meurtre "intentionnel" ? Est-il seulement possible de tuer un être divin par erreur ? »
À ce stade, il éclata de rire. Un rire sincère alors qu'il se disait : « Un être divin n'est pas un mortel qu'on peut tuer par accident. Quiconque tue un autre être divin doit être extrêmement déterminé à le faire, alors je doute fort que quelqu'un puisse justifier le meurtre d'un allié par une erreur. »
Il riait parce qu'en imaginant un être divin essayant d'expliquer comment il avait tué son partenaire par mégarde, il ne voyait qu'une scène absurde : quelqu'un fracassant le crâne de sa victime à coups de marteau, encore et encore, tout en demandant si elle allait bien et en s'excusant platement.
Cette image mentale lui arrachait des rires, mais ce qui le faisait rire encore plus, c'était l'idée qu'un être divin puisse être assez éhonté pour prétendre avoir tué son partenaire par erreur.
Plus il y pensait, plus il riait. Finalement, il lâcha : « Si le choix est entre tenter de justifier le meurtre ou perdre sa Position Divine et finir réduit en esclavage par la secte, moi aussi, je serais prêt à dire les choses les plus ridicules pour me trouver une excuse. »
Il semblait désormais logique que quiconque tente de plaider le meurtre involontaire, mais il trouvait tout de même la situation absurde. Il continua donc à rire pendant un bon moment.
Une fois calmé, il se remit à penser au monde d'Océania et à son voyage imminent. Cette fois, son esprit se concentra sur la possibilité que des dragons existent sur Océania.
La secte a affirmé que, comme Océania était un monde vaste, il pourrait abriter des dragons. Si c'est vrai, ce sera la première fois qu'il en verra. Il attend donc cette mission avec impatience.
Il réfléchit à cela et à bien d'autres choses en route vers ce petit monde. Le voyage lui prit plus de 7 jours, bien que ce petit monde se trouve à plusieurs années-lumière du Monde du Ciel Béni dans la première dimension.
Pour être exact, la distance parcourue était de 51 214 années-lumière. Il passa également exactement 10 512 minutes, soit 7 jours, 7 heures et 12 minutes, à voyager.