Chapitre 280
Les six formes de Guanyin représentent six manifestations distinctes.
À l'exception du Saint Guanyin de l'Enfer, qui semblait normal, les cinq autres arboraient des apparences quelque peu inhabituelles.
Le Guanyin de la Roue des Souhaits de la Voie Céleste possédait six bras, ce qui restait acceptable.
Le Guanyin du Lasso Infaillible de la Voie Humaine avait trois visages et quatre bras, ce qui n'était pas particulièrement étrange non plus.
Le Guanyin à Tête de Cheval de la Voie Animale, fidèle à son nom, portait une tête de cheval au sommet de la sienne. De plus, son corps entier était cramoisi, doté de trois visages, huit bras, trois yeux flamboyants, des crocs saillants, ainsi qu'une barbe et des cheveux rouges et jaunes dressés sur la tête — un visage véritablement féroce, semblable à celui d'un démon.
Le Guanyin aux Onze Visages de la Voie des Asuras, comme son nom l'indique, possédait onze visages disposés en cinq couches, comme si de nouvelles têtes poussaient au-dessus de la précédente, empilées sur cinq niveaux. La taille des visages diminuait progressivement pour s'adapter aux couches.
Ainsi, le Guanyin aux Onze Visages de la Voie des Asuras était particulièrement terrifiant d'aspect.
Enfin, le Guanyin aux Mille Bras de la Voie des Esprits Affamés était censé avoir mille bras déployés derrière lui tel la queue d'un paon, avec un œil dans la paume de chaque main — un spectacle à glacer le sang.
Désormais, avec les six formes de Guanyin fusionnées en une seule, l'image qui en résultait était véritablement horrifiante.
Pourtant, sous cette forme, le Bouddha exhibait des traits qui ne devraient pas appartenir à son panthéon divin — comme le masque de chacal doré incrusté dans le visage à l'arrière de son crâne et la balance qu'il mordait.
Ces caractéristiques ressemblaient indubitablement à celles d'Anubis, le seigneur des enfers du panthéon égyptien.
Après tout, Anubis était représenté avec une tête de chacal et un corps humain, et son artefact divin était une balance.
La légende racontait qu'il utilisait cet artefact pour peser si une personne était digne d'accéder à l'au-delà.
Anubis pesait le cœur de la cible contre la plume d'autruche symbolisant la Maât (la vérité) pour déterminer sa légèreté ou sa lourdeur.
Si le cœur s'équilibrait avec la plume, la personne pouvait s'élever vers le royaume céleste, devenir un esprit héroïque et atteindre la vie éternelle parmi les dieux.
Si la plume l'emportait sur le cœur, cela signifiait que la personne avait péché durant sa vie et serait jetée en enfer, potentiellement dévorée par Ammit, un démon doté d'une tête de crocodile, de l'avant-train d'un lion et de l'arrière-train d'un hippopotame.
Ensuite, en observant l'un des bras du Bouddha — plus précisément l'un des six bras orientés vers l'avant — on pouvait voir ce qui semblait être un livre englouti par les flammes. Cela portait une forte ressemblance avec l'artefact divin du dieu suprême du zoroastrisme, bien qu'on ne puisse le décrire que comme similaire. Pourtant, il était sans aucun doute lié à cet artefact, semblant avoir été adapté pour convenir au Bouddha.
Au-delà de ces deux caractéristiques, deux autres éléments connectés à d'autres dieux majeurs furent également découverts.
Et ces dieux majeurs étaient précisément ceux les plus susceptibles de représenter les dieux dans les batailles à venir !
De plus, il était assez étrange qu'après le début de ce match, les sièges divins préparés pour ces individus soient restés vides — les plusieurs dieux suprêmes n'étaient plus présents.
Ainsi, certains dieux semblèrent avoir réalisé quelque chose, tremblant et peinant à y croire alors qu'ils comprenaient pourquoi le Bouddha était si puissant.
"B-b-b-b-b—"
Göll était si terrifiée qu'elle ne pouvait plus parler, sa langue semblant nouée dans sa gorge comme si elle l'obstruait, son corps devenant mou alors qu'elle s'effondrait au sol.
"S-s-sœur, qu-qu-qu'est-ce que c'est que ça ?!"
Elle réussit finalement à articuler ces mots.
Ce Seigneur Bouddha, tout comme Zeus et les autres avant lui, possédait une autre forme, mais elle était bien, bien trop terrifiante.
Elle allait sincèrement développer un traumatisme psychologique.
Une multitude de mains, comme un paon déployant sa queue, avec des yeux sur les paumes ?
Elle était sur le point de développer une trypophobie.
Non, pas sur le point — elle l'avait déjà.
"Un Lotus, Une Vie !!!"
murmura Brunhilde d'une voix basse.
Correction — en réalité, elle n'avait même pas remarqué la question de sa sœur et n'y avait pas répondu. Au lieu de cela, elle avait tiré cette conclusion en observant l'état du Bouddha et marmonnait pour elle-même.
Avant d'initier le Ragnarök, elle n'avait pas eu connaissance des individus spéciaux dans l'histoire. Ainsi, forger de simples armes divines ne suffisait pas à accorder à l'humanité une puissance comparable à celle des dieux.
Par conséquent, Brunhilde avait également consulté le Bouddha, obtenant de lui la capacité connue sous le nom d'Un Lotus, Une Vie.
Seule cette capacité pouvait permettre à l'arme divine transformée par la Valkyrie et à son utilisateur de devenir une véritable communauté de destin partagé, libérant une puissance dépassant la somme de ses parties.
La situation actuelle montrait clairement que le Bouddha avait également utilisé la capacité Un Lotus, Une Vie, fusionnant les quatre autres dieux suprêmes en lui-même — presque comme s'il les avait dévorés.
Ainsi, il pouvait manier leurs armes divines, qui s'étaient transformées pour s'adapter à la forme actuelle du Bouddha.
De cette manière, cette bataille équivalait à affronter un dieu spécial composé de cinq entités en une seule, ce qui expliquait pourquoi le Bouddha avait autorisé tous les représentants humains à combattre ensemble.
Mais n'était-ce pas un peu injuste ?
Non, cela ne pouvait être qualifié d'injuste, car il s'agissait de la propre capacité du Bouddha. Puisqu'il pouvait accomplir un tel exploit, cela faisait partie de sa puissance.
"Morts ?"
Brunhilde fut légèrement surprise en jetant un œil aux informations des dieux suprêmes sur son terminal — ceux avec qui le Bouddha avait fusionné via Un Lotus, Une Vie — tous apparaissaient comme décédés.
Cependant, cette "mort" ne signifiait pas qu'ils s'étaient transformés en poussière cosmique.
Si tel avait été le cas, l'Un Lotus, Une Vie du Bouddha aurait échoué.
Pourtant, leur mort était clairement le prix à payer pour l'utilisation d'Un Lotus, Une Vie.
Autrefois, Brunhilde avait demandé ce qui se passerait si la cible d'Un Lotus, Une Vie et du forgeage d'arme divine était un dieu.
Il avait répondu qu'il ne savait pas, n'ayant jamais essayé, mais il avait mentionné une possibilité : si cela était fait, le dieu pourrait faire face à une annihilation totale.
Annihilation ? Se transformer véritablement en poussière cosmique ?
Face à l'état aberrant du Bouddha devant elle, Brunhilde ressentait également une aura de destruction sans pareille. Ce n'était pas le genre d'intention destructrice que le Bouddha semblait apporter au monde, mais plutôt l'aura de sa propre disparition imminente.
Le Bouddha avait-il déjà résolu de faire match nul ? Avait-il pris la décision de mourir ?
Non, ce n'était pas ça !
Le Bouddha ne visait pas un match nul — il visait la victoire.
Bien qu'il doive finalement faire face à la destruction et à l'annihilation, ce ne serait pas lors de la bataille contre les humains.
Le Bouddha avait l'intention de se retourner rapidement vers le champ de bataille après avoir gagné, utilisant cette forme pour porter un coup féroce au Dieu Primordial !!!
Il prévoyait de saisir chaque avantage possible pour les dieux dans ses derniers instants !!!