Chapitre 1 390
« Le Ciel ne veut manifestement pas que mon frère aîné et moi obtenions cette technique. »
« Si j'insiste auprès de ma mère, je crains de m'attirer l'aversion du Ciel. »
Ning Zhuo envisagea alors la question sous un autre angle, se sentant quelque peu soulagé : « Mère se soucie de moi, elle connaît ma soif de savoir. Si j'étais apte à maîtriser l'art de la divination, elle me l'aurait déjà enseigné. »
« J'ai vraiment hâte de voir comment je pourrais pratiquer la divination. Je me demande ce que cela fait... »
« Soupir, ne pensons pas à cela pour l'instant. »
Ning Zhuo continua d'analyser la situation.
Cette fois, le médecin bouddhiste Meng Yaoyin ne s'était pas contenté de lui ouvrir les yeux sur de nouvelles possibilités, il l'avait également guidé dans sa future stratégie de culture.
Ning Zhuo comprit qu'il portait en lui une part de malchance, ce qui clarifia sa conscience de soi.
Il comprit également qu'à la prochaine Conférence Feiyun, il devait d'abord rejoindre le Pic du Nuage Fluide, dans le but de dissiper son infortune, puis évaluer la situation avant de prendre une décision finale.
Concernant la compétition pour le Fourneau de Feu de Nanming, en se basant sur son propre Qi Fortune, Ning Zhuo avait élaboré une stratégie plus précise.
« Il faut bien l'admettre, la technique de culture de la divination est vraiment utile. »
« Ah, je veux vraiment l'apprendre. »
Ning Zhuo réprima cette pensée et commença à réfléchir à sa propre influence : « En considérant des aspects comme la Plaque de Vie et la durée de vie limitée des trésors, une gestion rigoureuse de la puissance familiale est indispensable. »
Ning Zhuo pensa à la branche du Clan Ning qu'il avait séparée, non, établie. Auparavant, la création de cette branche relevait davantage d'un suivi de tendance.
Il semblait désormais qu'une gestion prudente à ce niveau bénéficierait grandement à sa propre culture.
« De nombreux trésors et écritures que je possède actuellement peuvent être confiés à ma famille afin qu'ils utilisent leurs propres Plaques de Vie et leur durée de vie pour les partager et les supporter. »
« C'est précisément ce que fait la Secte Wanxiang. Très peu de chefs de secte dans l'histoire de la Secte Wanxiang maîtrisent l'art de la divination. »
« Mais parmi les Anciens invités ou les Anciens qu'ils attirent, plusieurs possèdent de puissantes compétences en divination. Dans les moments critiques, la Secte Wanxiang peut tirer parti de ces individus pour faciliter des divinations clés. »
Dans un sens, la relation entre le médecin bouddhiste Meng Yaoyin et Ning Zhuo est similaire.
« Si la famille est bien gérée, même si je n'apprends jamais les techniques de Qi Fortune et de divination, je peux toujours attirer d'autres personnes ou cultiver des talents au sein de ma propre famille. »
En pensant ainsi, Ning Zhuo sentit immédiatement son horizon s'élargir.
« Il se fait tard. Quelle nuit animée ce fut », Ning Zhuo calcula l'heure, puis libéra Sun Lingtong, Qing Chi, le Chef et Gongsun Yan du Dragon Voyageur des Dix Mille Lieues.
Il renvoya les trois autres, laissant Sun Lingtong seul, et l'informa de ce qui s'était passé.
Sun Lingtong éprouva une émotion complexe à l'égard de la mère de Ning Zhuo et, après avoir entendu le récit de Ning Zhuo, gagna un respect supplémentaire pour le médecin bouddhiste Meng Yaoyin.
Il était heureux pour Ning Zhuo et exprima sa volonté d'aider activement ce dernier à rechercher les meilleurs matériaux pour réparer le corps mécanique du médecin bouddhiste Meng Yaoyin.
Ning Zhuo dit à Sun Lingtong : « Puisque ma mère a pris des dispositions concernant le Fourneau de Feu de Nanming, frère aîné, tu n'as pas besoin de participer demain. »
Sun Lingtong hocha la tête : « Puisque ta mère l'a spécifiquement conseillé, je ne me joindrai certainement pas à l'agitation. Si des soupçons et des enquêtes devaient survenir, ce serait terrible. »
Les frères parvinrent rapidement à un accord.
La nuit s'éclaircit rapidement et l'aube arriva.
Sur le Pic Danxia, de nombreux spectateurs étaient restés.
Des dizaines de cultivateurs ayant conservé leurs qualifications se rassemblèrent sous le regard du public.
La Grande Formation précédente avait changé ; il n'y avait plus d'espace de tableau clos, tout était désormais exposé aux cieux et au public.
« C'est la Cour des Avant-toits du Vide ! » Le cœur de Ning Zhuo trembla légèrement.
Il s'agissait d'une technique de mise en place de tableau que les cultivateurs ordinaires ne pouvaient atteindre.
Les espaces de tableau typiques sont clos, formant une entité séparée. Mais la technique représentée par la Cour des Avant-toits du Vide connecte l'espace du tableau avec l'espace extérieur.
Comme on pouvait l'observer, le centre était une colonne de lumière, brumeuse et onirique, rayonnant de teintes roses. La colonne de lumière s'étirait depuis son sommet et sa base dans toutes les directions, formant des murs de lumière rose.
Deux murs de lumière constituaient un dôme et un sol simples. Plus les murs de lumière s'étendaient vers l'extérieur, plus l'éclat devenait terne et la couleur pâle, jusqu'à finalement se dissiper.
Au bord des murs de lumière, tout semblait fusionner naturellement avec le monde normal entre le ciel et la terre.
Parvenir à une telle intégration naturelle, comme si tout se mettait en place, n'est pas chose aisée ; c'est une caractéristique de la technique de la Cour des Avant-toits du Vide.
Guidés par des cultivateurs gardiens, les participants à l'épreuve mineure se rassemblèrent autour de la colonne de lumière rose.
Parmi eux se trouvait Mu Yuehua, vêtue d'une longue robe blanc lune, froide comme le givre.
Shen Hongyao portait une robe rouge ardent, les bras croisés, les yeux légèrement plissés.
Jiang Ping était vêtu d'une robe taoïste couleur Danxia, le visage calme.
Cang Yazi était sans expression.
Le Seigneur du Dragon de Feu des Neuf Cieux se tenait dans la foule, avec ses cheveux rouge ardent et sa longue robe rouge doré, visible de tous.
L'Ancien aux Cent Herbes se tenait au bord de la foule, le regard doux.
L'Invité à la Robe Rouge arborait une robe cramoisie, entouré d'une aura sanglante.
Tao Liang était assis en tailleur dans un coin, les yeux fermés, se reposant comme une sculpture.
Chun Yangzi se tenait les mains derrière le dos, affichant l'allure d'un chef de secte.
Et aussi Qin Ke, Gu Lianjie, Zhu Fenxiang, Situ Xing, etc.
Ning Zhuo était parmi eux, paraissant tout à fait ordinaire. Il spécula intérieurement : « Comme prévu, c'est exactement ce que mère avait prédit, les règles ont radicalement changé pour le troisième tour. »
Le cultivateur gardien parla lentement, annonçant les nouvelles règles de l'épreuve mineure.
Chacun passerait à tour de rôle, devant tout le monde, en utilisant ses méthodes pour attirer l'attention de l'Esprit d'Artéfact Oiseau Vermillon. Quiconque obtiendrait la reconnaissance de l'esprit serait le vainqueur.
Si plusieurs personnes recevaient cette reconnaissance, elles passeraient au tour suivant.
Si une seule personne l'obtenait, elle serait naturellement le vainqueur.
Si personne ne l'obtenait, alors l'épreuve mineure serait déclarée terminée, faute d'avoir trouvé quelqu'un ayant une affinité prédestinée pour sauver l'esprit.
Pour garantir l'équité, l'ordre de passage des cultivateurs fut décidé par tirage au sort.
Le cultivateur gardien présenta d'abord une boîte en bois de santal violet, la montrant à tous les cultivateurs présents, l'inspectant strictement pour confirmer l'absence de trucage.
Puis, il exposa publiquement des dizaines de jetons de jade, chacun portant des numéros différents.
Il plaça tous les jetons de jade dans la boîte en bois de santal violet.
Chaque cultivateur s'avança à son tour, plongeant la main dans la boîte pour en retirer un jeton de jade.
Ning Zhuo était au milieu de la file. Quand son tour arriva, il plongea la main dans la boîte, ses doigts effleurèrent un jeton de jade, il l'extirpa doucement et, en regardant : « Cinq. »
Cinquième position.
Plutôt en avant.
Ning Zhuo mit le jeton de jade dans sa poche et retourna à sa position initiale, attendant que tout le monde ait tiré au sort pour déterminer l'ordre.
Le premier était un cultivateur masculin, au visage pâle et à l'allure froide.
La deuxième était Mu Yuehua.
Le troisième était Chun Yangzi.
La quatrième était Shen Hongyao.
Le cinquième était Ning Zhuo.
Devant tout le monde, le cultivateur au visage froid s'approcha le premier de la colonne de lumière rose.
Il se tint là, les mains tombant naturellement, les yeux fermés, semblable à un moine en méditation.
Puis, une froideur émana de son corps.
Le froid s'écoula continuellement, suintant de ses pores, de plus en plus dense, formant un faible éclat bleu enveloppant son corps.
Inné — Aube de la Moelle Froide !
Froid, signifie gel, féminité, yin, qui, une fois gardé, peut revenir à la vérité.
Moelle signifie l'essence à l'intérieur des os.
Aube signifie lumière du matin, lumière du soleil, une lumière initiale, l'origine de la clarté.
Combiner les trois mots en un seul donne « Aube de la Moelle Froide ».
Ce trait inné naît dans la moelle osseuse, se manifeste dans la peau, s'achève dans le sens divin. Sa nature est yin contenant du yang, sa qualité est froide abritant de la chaleur, son symbole est l'immobilité enveloppant le mouvement.
L'explication simplifiée de son pouvoir est — manipulation libre du chaud et du froid, culture simultanée de deux méthodes.
Les cultivateurs n'ont que trois Dantians, ce qui limite les techniques de culture qu'ils peuvent pratiquer. Les sorts sont une autre affaire.
Ning Zhuo pratiquant les Trois Techniques Supérieures de la Secte est un cas rare.
Un cultivateur possédant l'inné « Aube de la Moelle Froide » peut choisir librement une technique de culture de l'attribut Feu et une technique de l'élément Eau pour une pratique simultanée. Tant que ces deux techniques n'occupent pas le même Dantian, sans nécessiter que le contenu des techniques lui-même soit coordonné ou en résonance, même s'ils sont très différents, ils peuvent s'harmoniser centralement grâce à ce trait inné pour une pratique fluide.
Non seulement l'attribut Feu et l'élément Eau, mais les cultivateurs peuvent également pratiquer simultanément des techniques aux attributs Yin et Yang opposés.
Des méthodes opposées, sous l'inné « Aube de la Moelle Froide », atteignent un équilibre et une harmonie parfaits.