Chapitre 1014
Chapitre 1014
Après que cet homme eut été raffiné dans le Palais divin, il fut lui aussi assimilé, devenant une créature composée de cristaux d'épée. Même le Miroir du Bagua et l’Épée Antique aux Motifs de Pin qu’il tenait furent transformés, acquérant des pouvoirs inconcevables.
Tout comme le Dapeng aux Ailes Dorées, une fois raffiné dans le Palais divin, sa puissance explosa, n’ayant plus rien à voir avec ce qu’il était auparavant.
Mais sans doute parce que Ye Ming était désormais trop puissant, raffiner un Maître de Domaine n’augmenta sa force que de moins de 1 %.
À peine avait-il terminé ce raffinement qu’une traînée de lumière descendit du ciel, révélant une silhouette que Ye Ming reconnut aussitôt : c’était Zhao Chenfang.
Voyant que la Secte du Dao Céleste et le Grand Hall d’Alchimie Daluo étaient déjà bâtis, Zhao Chenfang se réjouit : « Grand frère, tu es vraiment impressionnant ! »
Ye Ming sourit : « Chenfang, qu’est-ce qui t’amène ? »
Zhao Chenfang jeta un regard autour de lui : « Grand frère, parlons à l’intérieur. »
Après avoir invité Zhao Chenfang dans le grand hall, Ye Ming demanda : « Chenfang, si tu es venu, c’est sûrement pour une raison. Serait-il arrivé quelque chose à la secte Tiangang ? »
Zhao Chenfang répondit : « Que pourrait-il arriver à la secte Tiangang ? En ce moment, les huit grandes sectes se sont alliées pour frapper la secte du Ciel Obscur. Je viens sur ordre du maître pour te transmettre certaines choses. »
Ye Ming : « Oh ? De quoi s’agit-il ? »
Zhao Chenfang demanda : « Grand frère, t’es-tu déjà demandé pourquoi on t’a fait entrer dans la Terre Sacrée pour subir la Tribulation de foudre ? Et à qui était destinée cette tribulation ? »
Ye Ming acquiesça : « En effet, je me suis posé la question. J’ai même pensé que c’était peut-être à cause des puissantes bêtes féroces de la Terre Sacrée. »
Zhao Chenfang secoua la tête : « Impossible que ce soit à cause des bêtes féroces. Elles sont puissantes, mais leur intelligence n’égale pas celle des humains. Cette Tribulation de foudre était destinée aux gens du ‘Pavillon Suprême’. »
« Pavillon Suprême ? » demanda Ye Ming. « Quelle est cette secte ? »
« Ce n’est pas une secte, mais une force terrifiante. Le Ciel Extérieur, le Pavillon des Informations, et même de nombreux groupes mystérieux de la Terre Sacrée sont tous sous l’influence du Pavillon Suprême. »
« Les gens dépendent du Pavillon Suprême autant qu’ils le craignent. Sais-tu pourquoi nous étions si excités que tu passes la Tribulation de foudre dans la Terre Sacrée ? Parce que c’est un privilège réservé aux disciples du Pavillon Suprême. Si tu as pu le faire, c’est que tu as le potentiel de rivaliser avec les génies du Pavillon Suprême. »
Zhao Chenfang poursuivit : « Les plus hauts dirigeants du Pavillon Suprême sont appelés Grand Seigneur, Second Seigneur et Troisième Seigneur. Les plus puissants du monde les reconnaissent comme pères adoptifs. Ces personnes sont classées par puissance : le Premier Chef est le plus fort, le Deuxième Chef vient ensuite. Il y a en tout neuf ‘Chefs’. En dessous, on trouve les disciples 1 étoile, 2 étoiles, 3 étoiles, etc. »
Ye Ming : « Ainsi, c’est donc le Pavillon Suprême. Mais comment est-il apparu ? Pourquoi est-il si puissant ? »
« C’est un mystère. Mais la haute direction de la secte Tiangang pense que cela a un lien avec le royaume illusoire de Taixu. En réalité, le Pavillon Suprême est le véritable maître derrière le royaume illusoire de Taixu. »
À ces mots, Zhao Chenfang sembla se rappeler de quelque chose : « Grand frère, tu es si exceptionnel qu’il ne faudra pas longtemps avant que le Pavillon Suprême ne vienne te recruter. Les neuf Chefs du Pavillon Suprême ont tous rejoint ainsi. La plupart des disciples en dessous aussi. »
Ye Ming : « Cela signifie que les soi-disant disciples principaux d’autrefois étaient en fait des gens du Pavillon Suprême ? Même Ximen Qianren, qui m’a défié, était l’un de leurs disciples. »
Zhao Chenfang : « Sans doute. »
Ye Ming hocha lentement la tête : « Je comprends, merci de m’avoir prévenu, Chenfang. »
Zhao Chenfang sourit : « Pourquoi me remercier ? Le maître a dit qu’à l’avenir, il aura sûrement besoin de tes conseils. »
Ye Ming ne laissa pas Zhao Chenfang repartir les mains vides. Avant son départ, il lui offrit quelques pilules de rang sacré utiles à sa cultivation, ce qui le remplit de gratitude.
Après avoir raccompagné Zhao Chenfang, Ye Ming se plongea dans ses réflexions, pensant à l’ancien de la secte de l'Insouciance, au Pavillon Suprême, au royaume illusoire de Taixu… Quel pouvait bien être le lien entre tout cela ?
Dans les mois qui suivirent, Ye Ming continua de chasser dans la Terre Sacrée. Il élimina successivement sept bêtes féroces, toutes aussi puissantes que le Dapeng aux Ailes Dorées, et les raffina dans son Palais divin.
Sur les territoires de ces sept bêtes, il découvrit huit veines spirituelles, qu’il collecta une à une, obtenant ainsi huit Perles de l’Essence Originelle.
Ces huit veines spirituelles suffisaient à permettre à Ye Ming de matérialiser la 32ème strate de son univers Daluo, augmentant ainsi la capacité d’accueil de sa création.
Le temps passa ainsi, et en un clin d’œil, six mois s’écoulèrent. Ne souhaitant pas rester trop longtemps au niveau de Souverain Céleste, il décida d’atteindre le rang de Grand Seigneur Céleste.
La plus grande différence entre le rang de Grand Seigneur Céleste et celui de Souverain Céleste, c’est que le Souverain Céleste peut ouvrir une Grotte Céleste, tandis que le Grand Seigneur Céleste peut ouvrir son propre « Paradis Céleste ».
La différence entre Paradis Céleste et Grotte Céleste, c’est que le Paradis Céleste peut abriter des êtres intelligents, humains ou bêtes féroces. Sa superficie est bien plus vaste, certains Paradis Céleste dépassant même la surface cumulé des huit principales planètes.
Plus le Paradis Céleste d’un Grand Seigneur Céleste est vaste, plus sa puissance est grande. Certains Grands Seigneurs Célestes de rang supérieur peuvent anéantir d’autres Grands Seigneurs Célestes de même rang, simplement parce qu’ils ont créé un Paradis Céleste plus puissant.
Dans les arts orthodoxes, comme le Sutra de l'Épée Tiangang ou le Sutra des Quatre Symboles, les Grands Seigneurs Célestes sont classés en trois grades : inférieur, intermédiaire et supérieur. La différence est la suivante : un Grand Seigneur Céleste de rang inférieur possède un Paradis Céleste isolé dans l’espace-temps, sans communication avec l’extérieur.
Un Grand Seigneur Céleste de rang intermédiaire, lui, voit son Paradis Céleste communiquer avec le Plan Supérieur, échangeant l’énergie spirituelle et perfectionnant ses lois. Quant au Grand Seigneur Céleste de rang supérieur, non seulement il communique avec l’extérieur, mais il peut aussi relier son Paradis Céleste à celui d’autres Grands Seigneurs Célestes, échangeant ce qu’il possède.
Ayant compris ces distinctions, Ye Ming se dit que son univers Daluo surpassait de loin n’importe quel Paradis Céleste. Il était donc, par essence, déjà un « Grand Seigneur Céleste ».
Bien sûr, il y avait des différences. Le Paradis Céleste est un domaine réel, non illusoire. Mais à présent, l’univers Daluo était en voie de matérialisation : de la 33ème à la 36ème strate de l'univers Daluo, ils pouvaient être considérés comme des Paradis Céleste.
Seulement, le « Paradis Céleste » de Ye Ming n’était pas encore relié au Plan Supérieur. Il ne pouvait donc être considéré que comme un Grand Seigneur Céleste de rang inférieur.
Voilà pour la classification orthodoxe des Grands Seigneurs Célestes. Mais en réalité, la plupart n’atteignent jamais le rang intermédiaire. Quant aux soi-disant Grands Seigneurs Célestes de rang supérieur, comme Xu Bají ou Lu Tianxing, ils ne sont en fait que des Grands Seigneurs Célestes de rang inférieur.
Dans le monde séculier, les cultivateurs ont abandonné l’ancienne classification et prennent la superficie du Paradis Céleste comme critère. Moins de 100 000 lis : rang inférieur ; de 100 000 à 1 000 000 de lis : rang intermédiaire ; plus de 1 000 000 de lis : rang supérieur.
Cette classification est discutable, mais comme rares sont ceux qui atteignent le rang intermédiaire, et qu’aucun rang supérieur n’a jamais été vu, on a fini par adopter ce nouveau critère.
C’est pourquoi Ye Ming a croisé tant de soi-disant Grands Seigneurs Célestes de rang supérieur, mais à la puissance ordinaire. Bien sûr, il existe quelques véritables Grands Seigneurs Célestes de rang intermédiaire, généralement à des postes élevés, comme les cardinaux de la secte Tiangang.
Au-dessus du Grand Seigneur Céleste se trouve le Maître de Domaine. La différence, c’est que le Maître de Domaine peut élever son Paradis Céleste au rang d'univers. D’où leur nom.
Un univers possède ses propres lois. Les êtres qui y vivent peuvent même y bâtir leur propre civilisation.
Cependant, la base du Maître de Domaine reste le niveau de Grand Seigneur Céleste. Si un Maître de Domaine est issu d’un Grand Seigneur Céleste de rang inférieur, son univers ne pourra pas communiquer avec l’extérieur, ni avec d’autres univers.
Si le Maître de Domaine provient d’un Grand Seigneur Céleste de rang intermédiaire, son univers pourra communiquer avec l’extérieur, mais pas avec d’autres univers de Maîtres de Domaine.
Seuls les Maîtres de Domaine issus de Grands Seigneurs Célestes de rang supérieur peuvent relier leur univers à l’extérieur et à d’autres univers. Leur développement est le plus rapide, et leur puissance, la plus grande.
Le niveau de Maître de Domaine se divise encore en plusieurs stades : Petit Univers, Univers Intermédiaire, Grand Univers et Univers Infini.
Un Petit Univers est un univers dont les êtres les plus puissants ne dépassent pas le rang de Grand Seigneur Céleste, sans pouvoir former leur propre univers.
Un Univers Intermédiaire est un univers où vivent des êtres du niveau de Maître de Domaine, ayant la capacité de former leur propre Petit Univers.
De même, un Grand Univers est un univers dont le second niveau d'univers abrite aussi des Maîtres de Domaine, donc un troisième niveau d'univers existe.
Le Univers Infini, c’est lorsqu’il existe un second niveau d'univers, puis un troisième, et ainsi de suite, sans fin. En théorie, dès que le nombre d'univers dépasse trois, avec le temps, un Univers Infini finira par se former.
Cela explique pourquoi, parmi les Maîtres de Domaine possédant un Univers Infini, il existe des écarts de puissance énormes. Certains possèdent 10 Univers, d’autres 10 000, ils ne sont pas du tout du même niveau.
Ye Ming en conclut qu’il était désormais un Grand Seigneur Céleste de rang inférieur et Maître de Domaine d’un petit univers. Mais pour devenir un Grand Seigneur Céleste de rang intermédiaire, il lui faudrait d’abord ouvrir la barrière entre l’univers Daluo et le Plan Supérieur.
Cependant, Ye Ming se posa une autre question : entre le Plan Supérieur où il se trouvait et l’univers Daluo qu’il avait créé, lequel était le véritable « centre » ?
En théorie, l’univers Daluo était né du royaume illusoire de Taixu, et c’est grâce à l’énergie du Plan Supérieur qu’il s’était matérialisé. Il devrait donc être le centre.
Mais à présent que l’univers Daluo se matérialisait, il finirait tôt ou tard par devenir un univers complet et réel.
Si les deux sont des univers réels, pourquoi le Plan Supérieur serait-il supérieur à l’univers Daluo ?
Ou bien, si l’univers Daluo est entièrement matérialisé, appartiendra-t-il encore au royaume illusoire de Taixu ? Ne deviendra-t-il pas totalement indépendant, formant un tout à part ?
C’est un peu le problème de l’œuf et de la poule, et Ye Ming en avait mal à la tête, incapable de trancher.
Il décida de remettre cette question à plus tard. Pour l’instant, il devait continuer à progresser et matérialiser les 31 strates restantes.
Pour cela, il lui fallait encore trouver des Perles de l’Essence Originelle. Mais ces perles semblaient de plus en plus rares. Plusieurs mois passèrent sans qu’il ne découvre de nouvelle veine spirituelle, ce qui lui parut étrange.
Il alla alors interroger le Singe Sauvage, qui lui expliqua que toutes les veines spirituelles ne recelaient pas forcément de Perle de l’Essence Originelle. S’il en avait trouvé autant auparavant, c’était sans doute une question de chance, ou bien cette région était précisément celle où étaient tombées les perles à l’origine.