Chapitre 80
Sur le toit, Wang Wei et Li Jun étaient allongés, contemplant les étoiles qui brillaient éternellement dans le ciel. La lune était extrêmement brillante ce soir-là, illuminant le monde entier.
Pendant ce temps, quelque part au loin, le clair de lune — avec son pouvoir mystérieux — transformait d'innombrables animaux ordinaires en bêtes démoniaques, leur permettant de briser les chaînes de leur lignée.
Wang Wei sortit une gourde de sa bague spatiale, puis en retira le bouchon. Un doux parfum de fruit et de vin se répandit sur toute la montagne, faisant saliver secrètement d'innombrables ivrognes.
Après en avoir pris une gorgée, Wang Wei la lança à Li Jun, qui commença à boire avec rafraîchissement, sans hésiter. Ainsi, ils continuèrent à se passer la gourde tout en buvant.
« Grand frère... Grand frère... Grand frère Wang Wei ! »
« Hein ? Tu as dit quelque chose ? »
« À quoi pensais-tu pour ne pas m'avoir entendu t'appeler plus de trois fois ? »
Wang Wei prit une gorgée de vin et répondit : « Je me demandais simplement pourquoi notre ancêtre a nommé les royaumes de cultivation "Mer Divine" et "Autel Divin". Je veux dire, ce que nous cultivons, c'est le qi d'origine, cela ne devrait-il pas s'appeler "Mer d'Origine" et "Autel d'Origine" ? »
« ... »
« Et ce n'est pas tout, il y a aussi le "Royaume du Corps Divin". Ne devrait-il pas s'appeler "Royaume du Corps d'Origine" ? Cela n'a aucun sens pour moi. »
« ... »
« Au lieu de qi d'origine, cela devrait s'appeler qi divin ou énergie divine. Mieux encore, origine divine. Oui, c'est un nom parfait. »
Li Jun prit la gourde et en but une gorgée. Puis, il dit : « Peut-être que notre qi s'appelait autrefois énergie divine ou autre, mais quand l'ancêtre a prouvé le Dao, il a changé le nom. Après tout, il a pris Qiyuan (Origine) comme nom. »
« Eh bien, ce que tu dis a du sens. Penses-tu que je pourrai changer le nom un jour, quand je deviendrai Empereur ? »
« Si tu n'as pas peur que l'ancêtre sorte de sa tombe pour corriger un descendant blasphémateur et indigne comme toi, vas-y, grand frère. »
« C'est toi qui commets un blasphème en insinuant que l'ancêtre est réellement mort. »
« Hahaha, c'est vrai. »
Les deux frères appréciaient vraiment ces moments de calme, car ils savaient qu'un avenir douloureux, long et ardu les attendait. Cependant, tant qu'ils se soutenaient mutuellement, ils pouvaient faire face à n'importe quel défi.
Li Jun et Wang Wei passèrent plus d'un mois ensemble. Cependant, à mi-chemin, Yan Liling vint se joindre à eux. Wang Wei prit donc le temps d'apprendre à la connaître personnellement.
Dans sa salle de cultivation, Wang Wei était assis en tailleur, lisant le [Sutra de la Voie de l'Origine] afin de se préparer à sa percée vers le Royaume de l'Autel Divin. Après s'être assuré que tout était prêt, il commença.
La première étape consiste à construire un autel avec le qi d'origine, en le faisant passer d'un état liquide à un état solide. Cela nécessite un grand contrôle du qi d'origine et la capacité de le condenser.
L'Autel peut prendre n'importe quelle forme, cependant, une chose est requise : un emplacement capable de porter des lampes au centre même de l'autel.
Wang Wei se concentra sur la construction de son autel. Il s'inspira du « Temple du Ciel » de sa vie passée. Il l'avait vu une fois lors d'un voyage d'affaires dans la capitale avec son patron. C'était majestueux et magnifique, laissant une empreinte durable dans sa mémoire.
L'autel avait une base carrée avec trois couches empilées de murs ronds. Cela représentait le fait que la terre est carrée, mais que le Ciel est rond. Cependant, Wang Wei apporta quelques modifications personnelles au sommet.
Au sommet de l'autel, un emplacement pour lampe fut créé pour remplacer la pointe. Wang Wei sculpta ensuite son image sur les supports de lampe, symbolisant que le « soi » est et sera à jamais au-dessus du Ciel et de la Terre.
Le processus de modélisation de l'Autel prit à Wang Wei plus de 3 ans. Cette vitesse était considérée comme assez moyenne pour les Élus du Ciel de cette génération. Cependant, la raison en était que le qi d'origine de Wang Wei était trop fort et pur pour être davantage condensé.
Heureusement pour lui, il avait eu beaucoup de temps pour s'exercer en combattant le clone de l'Empereur Maniaque du Combat dans la Tour de Combat.
Après avoir terminé la construction de l'autel, Wang Wei passa à la deuxième étape : la construction des Veines Divines dans l'autel.
Le but des Veines Divines est de permettre aux cultivateurs de sentir, voir et contrôler le qi spirituel dans l'environnement. Ces veines permettaient aux cultivateurs du système de la voie de l'origine d'avoir une plus grande affinité pour le qi spirituel.
Ensuite, grâce aux Veines Divines, ils peuvent absorber le qi spirituel du Ciel et de la Terre et le transformer en qi d'origine, fournissant aux cultivateurs de ce royaume une énergie presque illimitée.
Wang Wei prit une année entière pour sculpter la première veine divine sur son autel. Le processus ressemblait à la gravure d'une forme géométrique très petite et complexe sur un petit objet comme une bague. Chaque détail minuscule devait être parfait, sinon le processus échouerait.
Wang Wei prit un moment pour vérifier sa veine divine et hocha la tête avec satisfaction. C'était parfait, du moins selon ses connaissances. Après quoi, il passa à l'étape finale et la plus importante :
Entrer dans le Royaume du Ciel et de la Terre.
L'une des raisons pour lesquelles le Royaume de l'Autel Divin est difficile à atteindre est que les cultivateurs cessent de se concentrer sur le corps pour se focaliser davantage sur la cultivation de l'esprit et de l'âme.
Le royaume du Ciel et de la Terre consiste simplement pour les cultivateurs à entrer dans un état de méditation profonde, puis à fondre leur esprit ou leur âme dans le Ciel et la Terre. Ce faisant, la Veine Divine de l'autel s'active enfin et fonctionne correctement.
Le processus est assez difficile pour les cultivateurs moyens, car ils sont plus à l'aise avec l'utilisation de leur corps — le qi sanguin et le qi d'origine ne nécessitant que de suivre un ensemble de mouvements ou de routes pour cultiver. Le processus peut être lent pour certains, mais au moins il y a une voie claire à suivre.
Le concept de l'esprit est difficile à suivre ou à comprendre pour la plupart des cultivateurs, d'où la difficulté de percer vers le Royaume de l'Autel Divin.
Bien sûr, il existe de nombreuses méthodes pour aider les cultivateurs. Ils peuvent utiliser de l'encens spécial pour les aider à entrer en méditation profonde ou utiliser des pilules pour forcer la percée. Une autre méthode consiste à utiliser une formation spéciale qui facilite la fusion de l'esprit avec le Ciel et la Terre.
Au fil des ans, les cultivateurs ont développé d'innombrables moyens pour faciliter leur percée.
Cependant, Wang Wei n'avait besoin d'aucune de ces méthodes. En tant que personne dotée d'une âme puissante, son esprit était également très puissant. En seulement un an, il entra dans le royaume du Ciel et de la Terre.
Wang Wei sentit son esprit très rafraîchi et clair, puis un état d'euphorie enveloppa son corps et son âme. Il gémit légèrement, car ce sentiment était plus plaisant que n'importe quelle drogue.
Puis, il se sentit en sécurité, protégé et attaché ; tout comme un fœtus dépendant de sa mère pour le protéger du monde. Seulement, le Ciel et la Terre étaient sa mère au lieu d'une femme.
Soudain, la Veine Divine sur son autel s'illumina, puis une vaste quantité de qi spirituel fut rassemblée dans son autel, filtrant et purifiant davantage son qi d'origine.
Une tempête apparut dans la salle de cultivation alors que le qi spirituel continuait de se rassembler autour de Wang Wei. Il commença à l'avaler comme un trou noir sans fin.
En quelques secondes, la tempête devint assez grande pour remplir toute la pièce et sembla vouloir se propager à l'extérieur, sur toute la montagne.
Wang Wei ouvrit les yeux et sortit une pierre transparente : c'était une source d'origine. La source d'origine est une forme de monnaie dans ce monde, et aussi une ressource précieuse car c'est un minerai contenant du qi spirituel qui peut être utilisé pour cultiver.
La source d'origine est le niveau de dénomination le plus élevé. En dessous, il y a les pierres d'origine qui sont classées en quatre niveaux : bas, moyen, haut et suprême.
Dix pierres d'origine de bas niveau équivalent à 1 pierre moyenne. Cent pierres moyennes valent 1 pierre d'origine de haut niveau, et 1000 pierres d'origine de haut niveau valent 1 pierre d'origine suprême.
Quant à la source d'origine ? Elle vaut au moins 100 000 pierres d'origine suprêmes, et c'est l'estimation la plus basse. La plupart des cultivateurs n'échangeraient pas de source d'origine contre des pierres d'origine en raison de la forte concentration et de la pureté du qi spirituel qu'elle contient.
Ainsi, la source d'origine est considérée comme un niveau de ressources élevé et rare, strictement contrôlé par des factions puissantes afin de se renforcer.
Après avoir sorti la source d'origine, Wang Wei commença à l'absorber à travers sa veine divine. Quant à la tempête de qi spirituel qu'il avait créée précédemment, elle cessa de se propager au-delà de la salle de cultivation.
Cependant, la source d'origine unique ne semblait pas suffire à Wang Wei, car sa fondation était trop colossale. Il en sortit donc quelques autres.
Après plus d'une journée, Wang Wei ouvrit à nouveau les yeux. Cette fois, il était plein d'excitation. Il se leva et regarda les dix pierres inutiles au sol.
Une simple percée vers le Royaume de l'Autel Divin avait déjà consommé tant de sources d'origine. La plupart des cultivateurs seraient chanceux de pouvoir utiliser des pierres d'origine de niveau moyen. Wang Wei pouvait deviner que sa future cultivation nécessiterait d'innombrables ressources. Heureusement pour lui, il pouvait être considéré comme un riche héritier dans le monde de la cultivation.
Wang Wei vérifia l'autel divin situé dans sa mer divine et fut enthousiaste. Il était enfin entré dans le Royaume de l'Autel Divin et n'était plus considéré comme étant au bas de la pyramide de la cultivation.