Chapitre 167
Je vais faire migrer les migrants vers le Village Un.
Mais il y a des problèmes : qui sera leur responsable et comment dois-je traiter les nyunyu-daphnés qui géraient le Village Un jusqu’à présent.
À cause de cela, nous discutons d’abord avant de finalement les laisser migrer.
Nous sommes quatre, moi y compris, à participer à cette discussion.
La représentante des nyunyu-daphnés, Igu, est également présente.
Elle est sous sa forme de souche d’arbre.
La responsable des nyunyu-daphnés, la femme-bête Mamu, est là aussi.
Et pour une raison quelconque, le slime de vin est assis sur l’une des chaises de la salle de conférence.
J’ai d’abord hésité à le compter ou non, mais j’ai pensé que je devais le faire, car si je n’en mentionnais que trois, cela aurait l’air d’une discrimination.
Je dis que nous discutons, mais il s’agit essentiellement de nous qui écoutons les exigences d’Igu.
Je veux aussi procéder de cette manière.
J’aimerais entendre son point de vue et ce qu’elle en pense.
Au fait, le slime de vin s’est fatigué à mi-chemin et s’est endormi.
Et maintenant, nous nous sommes rendus là où se trouvent les migrants.
Je veux qu’ils sachent ce qui va se passer à partir de maintenant.
Ce sera le moment où ils pourront poser toutes leurs questions.
Nous sommes actuellement au rez-de-chaussée de l’auberge. Dans la salle où nous avons organisé un banquet de bienvenue.
Les participants sont moi, Igu, Mamu et les vingt migrants.
J’espère qu’ils participeront tous et pas seulement leur chef.
Peut-être que le fait de penser à leur avenir les encouragera à parler.
Nous n’allons rien cacher, donc toute question est permise.
Nous avons commencé par nous présenter à nouveau les uns aux autres.
« Je pense que vous avez déjà été informés par certaines personnes lors du banquet de bienvenue d’hier. Vous vivrez tous dans le Village Un, qui est situé à l’ouest de ce village. »
L’oratrice principale est Mamu.
J’avais l’intention de l’être, mais on m’a dit de me retirer avec un sourire.
« Il y a beaucoup de maisons vacantes dans le Village Un et nous pouvons donner à chaque famille sa propre maison. »
En entendant Mamu, les migrants ont exprimé des voix d’admiration.
« Les nyunyu-daphnés vivent déjà dans le Village Un et, en fait, ce sont eux qui gèrent le village. Bien que leur rôle ait été censé prendre fin après l’arrivée des migrants, vous êtes trop peu nombreux, il a donc été décidé que les nyunyu-daphnés continueront à y vivre comme avant. »
« Euh… cela signifie-t-il qu’ils vivront avec nous ? »
L’un des migrants lève la main et pose cette question.
« Les nyunyu-daphnés sont une race très différente des humains, on ne peut donc pas considérer que vous vivrez avec eux. Pour faire simple, ils préfèrent vivre à l’extérieur plutôt que dans une maison. »
« Je m’excuse, mais je ne comprends pas. »
La personne qui a posé la question a répondu timidement.
Bien qu’ils aient sûrement rencontré des demi-humains, les nyunyu-daphnés sont une race rare.
« Je suis désolée. Alors, savez-vous ce qu’est un poulet ? »
« Oui. »
« Et une vache ? »
« Bien sûr. »
« Alors, dans un ranch, où font-ils paître les poulets et où font-ils paître les vaches ? »
Ce genre d’explication sera-t-il plus facile à comprendre ?
« Au même endroit. La vache fera ses affaires et le poulet fera les siennes. »
Oh, il semble qu’il ait compris.
Génial.
« Exact, mais la vache reste une vache et un poulet reste un poulet. Ce sont des espèces différentes, donc leurs modes de vie sont différents. Veuillez devenir de bons voisins. »
En entendant Mamu, certains migrants ont répondu comme s’ils la comprenaient, tandis que d’autres restaient perdus.
« Je serai votre responsable… Pour faire simple, si vous avez une demande ou une insatisfaction, vous pouvez m’en faire part. Je m’en occuperai. Mes meilleurs vœux. »
Lorsque Mamu s’incline, les migrants s’inclinent aussi.
Alors que je réfléchissais encore à qui devrait être leur responsable, Mamu s’est portée volontaire.
Ils vivront dans le même village, elle aimerait donc prendre en charge ce groupe de migrants.
Igu la nyunyu-daphné l’a soutenue, alors j’ai approuvé.
« Pour le moment, nous vous fournirons de la nourriture, mais… savez-vous cuisiner ? »
En entendant la question de Mamu, les migrants étaient confus.
Lorsqu’on leur a demandé pourquoi, ils ont répondu qu’ils savaient cuisiner, mais qu’ils ne comprenaient pas pourquoi il y avait beaucoup d’ingrédients. Bref, ils ne savent pas cuisiner.
« Je comprends. Nous aurons quelqu’un pour vous apprendre. Chef du village. »
C’est devenu une discussion sur le nombre de servantes ogres ou de hauts elfes que nous pouvons leur prêter.
Bien que les nyunyu-daphnés mangent des aliments cuisinés, ils ne cuisinent pas.
« Alors, veuillez vivre avec eux. Qui sera donc votre représentant ? »
Mamu continue d’avancer sur un problème à la fois.
Cela nous a pris du temps.
« Maintenant, ce sera tout. Des questions ? »
« O-oui. »
Le chef lève la main.
« Nous avons maintenant une compréhension générale de la vie dans le village. Cependant, quel genre de travail devrions-nous faire ? »
« Bien que nous voulions que vous cultiviez, je ne pense pas que vous ayez tous l’aptitude à l’agriculture. »
Nous n’avons pas entendu Fushu dire si les gens qu’elle a amenés sont des agriculteurs.
« Ce sera à vous de décider ce que vous voulez faire… vous avez jusqu’au printemps prochain pour le faire, je pense. »
« Selon ce que nous déciderons de faire, serons-nous chassés du village ? »
« Nous ne ferons pas une telle chose… n’est-ce pas ? »
Mamu m’a regardé.
Je n’ai pas répondu.
Cependant, être un NEET est un problème.
Celui qui ne travaille pas, ne mange pas.
« N’y pensez pas trop. Donnez la priorité à vous habituer à la vie ici cette année. »
Après avoir répondu à quelques questions supplémentaires, la réunion a pris fin.
Cependant, nous ne nous sommes pas dispersés.
Ils doivent encore migrer vers le Village Un.
Migrer vers le Village Un.
Il y a une certaine distance entre là et ici.
Il faut du temps pour y aller à pied.
De plus, les migrants ont des bagages.
J’ai dit à Fushu que les meubles, la vaisselle, les ustensiles de cuisine, etc. seraient préparés ici, mais ils doivent quand même apporter des vêtements de rechange.
Il semble qu’ils se sentent intimidés par le fait que je marche avec eux.
Le problème est maintenant le transport.
Je pensais demander à Rasuti de les transporter, mais cela a été rejeté par Mamu.
Ils ont besoin de sentir la distance entre le Village Un et le Village de l’Arbre Géant.
Une calèche est apparue.
Bien que la calèche avec suspension ait été rendue à Michael-san l’hiver dernier, trois nouvelles calèches ont été introduites dans le village.
Elles sont déjà modifiées et la suspension est déjà installée. Elles auraient dû être renvoyées à Michael-san, mais la grossesse d’Hakuren a été découverte, nous n’avons donc pas pu le faire.
Allons-nous utiliser ces calèches ?
Non, non, nous ne devrions pas utiliser égoïstement des choses qui sont sur le point d’être livrées.
En regardant la calèche que nous allons utiliser, c’est l’œuvre originale des elfes des montagnes.
Cela n’en a peut-être pas l’air, mais elle a été beaucoup remodelée, notamment en augmentant sa robustesse et en la rendant plus légère.
Cependant, la suspension utilisée n’était pas celle que Michael-san avait demandée, elle utilise des ressorts à lames.
Le ressort à lames est une planche faite de bois élastique.
Cette chose existe techniquement, mais ils ne l’ont pas utilisée dans la calèche de Michael-san.
Ils utilisent la magie. Cela rendra-t-il la technologie difficile à répandre ?
Est-ce qu’un brevet existe ici ?
Je ne me souviens pas en avoir entendu parler par Frau et Michael-san.
dot com
En tout cas, il y a maintenant une calèche installée avec des ressorts à lames.
Le siège du cocher inclus, elle peut accueillir jusqu’à huit personnes.
À cause de cela, nous avons attaché une remorque derrière la calèche.
Il est important de considérer la quantité de bagages dans la logistique.
Malheureusement, il n’y a ni suspension ni ressort à lames installés dessus.
Cependant, 10 personnes peuvent y monter.
Elle sera tirée par quatre centaures.
Quant à l’excédent, ils devront monter des centaures et des chevaux.
En d’autres termes, sur les 20 migrants, 8 monteront dans la calèche.
Dix seront dans la remorque.
Deux monteront des centaures.
Je les ai laissés décider qui monterait quoi.
Une compétition intense de janken a eu lieu.
Ceux qui monteront les centaures sont pleins de remords… on peut voir des larmes au coin de leurs yeux.
Ils n’ont pas besoin d’avoir si peur.
Je suis monté sur le centaure Glueworld.
Mamu et Igu la souche d’arbre monteront le cheval ensemble.
Alors que nous étions sur le point de partir, les kuros nous ont encerclés en tant que gardes.
Parce que la calèche et la remorque sont lourdes, nous avons avancé à une vitesse lente.
Si nous relions chaque village par calèche, sera-t-il plus facile de se déplacer ?
Comme une diligence régulière.
Cependant, les minotaures ne peuvent pas y monter et les centaures seront plus rapides s’ils courent seuls.
Ce plan n’est réalisable que pour le Village Un et le Village de l’Arbre Géant.
……..
Et qui y montera ?
Les migrants ne se déplaceront pas si fréquemment.
Ce sera plus facile si je leur prête un cheval.
Je vais reporter ce plan de diligence régulière pour l’instant.
Pendant que je pensais à cela, nous sommes arrivés au Village Un.
Chaque maison du village est assez grande pour une famille de quatre personnes.
Je sens la tension des migrants monter.
Ils regardent aussi vers le bas et sont visiblement effrayés.
C’est parce qu’à côté des nyunyu-daphnés du Village Un, les kuros et les araignées-filles sont alignés.
Ils ont probablement réalisé leur nombre quand ils les ont vus s’aligner.
« Présentations, s’il vous plaît. »
Mamu a souri et a commencé à présenter les deux groupes l’un à l’autre.
« Vous pouvez choisir la maison dans laquelle vous voulez vivre, mais vous n’avez pas à vous battre les uns contre les autres pour cela. Si vous aimez la même maison, décidez-en d’abord en discutant. »
Les migrants ont été informés de l’emplacement de la place, du puits, du lieu de réunion et des toilettes.
Bien que je pense qu’ils le savent déjà, on leur a quand même appris à utiliser le puits et les toilettes.
« Faites toujours vos besoins dans les toilettes. Après cela, n’oubliez pas de vous laver les mains. C’est vraiment important. »
Penser à l’hygiène est normal.
Je ne veux pas entendre que les villageois s’effondrent à cause d’une maladie.
« Le grand arbre au centre du village est le symbole de ce village. Ne faites rien de mal, souvenez-vous-en et enseignez-le à vos futurs enfants. »
« Qu’y a-t-il là-bas ? »
« Un sanctuaire. Un lieu de prière. »
« Dieu de la création ! … et l’autre ? »
« Dieu de l’agriculture. »
Après que Mamu ait terminé les explications, les migrants ont commencé à se déplacer pour choisir leur maison par paires.
Il y a des paires qui décident rapidement et des paires qui choisissent avec soin.
S’ils ne choisissent pas rapidement, les bonnes maisons seront prises.
Cela reflète probablement leur caractère.
Aussi, ce serait peut-être une bonne idée d’offrir une prière plus tard.
« Chef du village, comment ai-je fait ? »
« Vous avez bien fait. Je vous demande de continuer à le faire. »
« O-oui. Je ferai de mon mieux. »
« De plus, Igu, vous avez géré le village et je vous demande de continuer à le faire. »
« Laissez-moi faire. »
Elle est fiable même si elle ressemble à une souche d’arbre.
Les centaures qui nous ont transportés et qui n’ont pas tiré la calèche, comme Glueworld, sont retournés au village en tirant la remorque.
Ils sont revenus prendre de la nourriture pour les migrants et amener ceux qui leur apprendront à cuisiner.
Un certain nombre de slimes sont également inclus.
Les nyunyu-daphnés ne font pas leurs besoins, il n’y a donc presque pas de slime dans le Village Un.
Cela pourrait être étrange puisqu’ils mangent, mais… en pensant qu’ils sont des gens-souches d’arbre, ce n’est peut-être pas étrange du tout… Je l’ai accepté comme ça.
« Cette maison est celle des nyunyu-daphnés ? »
Il y a une grande maison ici et cela ressemble à la maison des nyunyu-daphnés.
« Oui. Les nyunyu-daphnés sont des gens d’extérieur, mais ils ont besoin d’une maison pour garder leurs affaires. »
Ils y gardent des objets en lieu sûr ?
Je suis un peu dubitatif, mais j’ai remarqué que les objets ici sont des objets obtenus en échange de médailles de récompense.
Oui, ils ne peuvent pas les stocker sans maison.
« Et des vêtements aussi. »
En effet.
Les nyunyu-daphnés sont nus lorsqu’ils se transforment en humains.
C’est gênant pour les autres habitants du village, alors je leur ai demandé de porter des vêtements lorsqu’ils sont sous leur forme humaine.
Bien qu’ils aient suivi cette coutume, la plupart d’entre eux trouvent cela gênant, alors ils se déplacent sous leur forme de souche d’arbre.
C’est dommage, car elles sont toutes belles sous leur forme humaine.
Le groupe de Glueworld est revenu après une heure.
C’était rapide… est-ce parce qu’ils n’avaient pas besoin de retenir leur vitesse ?
Les slimes ont l’air bien, mais les deux hauts elfes qui seront les professeurs de cuisine ont l’air épuisés.
Il est probablement déjà temps de choisir quel type de suspension, ressort hélicoïdal ou ressort à lames, installer sur la remorque.
Après le déchargement, il semble que la plupart des migrants aient décidé de la maison dans laquelle vivre.
Je peux les voir sourire.
Je veux qu’ils maintiennent ce sourire.
Comme Mamu l’a dit, prenez votre temps pour vous habituer à la vie ici.
Le programme d’aujourd’hui : un banquet de bienvenue nocturne au Village Un.
Contrairement au banquet de bienvenue d’hier, ils ne sont plus des invités maintenant.
J’appelle chaque paire et leur remets une plaque nominative de maison.
J’ai déjà entendu leur nom hier, alors je les ai déjà préparées.
En la recevant, ils sont officiellement résidents de ce village.
Vous ferez face à beaucoup de difficultés, mais je veux que vous persévériez.