Chapitre 583
Vol 2 Chapitre 498 : Règlement de comptes à travers le temps, Nuwa crée les humains
« Deuxième Frère, n’étais-tu pas extrêmement pointilleux sur les origines ? » taquina le Daoïste Tongtian. « Comment se fait-il qu’il réponde aussi à tes critères ? »
Le Daoïste Yuanshi lui jeta un regard et parla calmement : « Je n’accorde pas d’importance aux origines, mais plutôt au fait de porter le mandat céleste. Ceux qui sont bénis par la fortune céleste ont naturellement de bonnes origines — cela suit les principes naturels. »
« Et ce jeune homme… »
Le regard de Yuanshi se posa sur Zheng Fa : « Ceux qui comprennent le dao céleste possèdent naturellement la fortune. »
Zheng Fa était complètement déconcerté par le regard de Yuanshi, incapable de comprendre pourquoi ce sage primordial le tenait en si haute estime.
Yuanshi désigna ensuite l’écran lumineux derrière Zheng Fa et sourit : « De plus, la race créée par notre sœur cadette est fondamentalement favorisée par la fortune céleste. »
Zheng Fa réfléchit silencieusement. Bien que les légendes modernes dépeignent le Daoïste Yuanshi comme ayant des critères exceptionnellement élevés, de nombreux disciples de la Secte Chan — en particulier les disciples de deuxième génération et les suivants — étaient en réalité humains.
En termes simples, qualifier Yuanshi de raciste serait le sous-estimer, mais il était clairement un élitiste.
« Je pense en fait qu’il partage mes vues ! » renifla Tongtian. « Selon sa théorie, nous avons besoin d’une éducation sans discrimination et d’un recrutement ouvert pour cultiver plus d’humains, les aidant à comprendre leur vraie nature et à accroître leur sagesse. Ce n’est qu’alors que les techniques de dao pourront progresser, sans compter que les techniques de dao nécessitent… une itération, ce qui exige de rompre avec l’ancien et d’établir le nouveau. »
Yuanshi le regarda froidement : « Rompre avec l’ancien et établir le nouveau ? Sans distinguer le bien du mal, cela ne signifierait-il pas abandonner le bien et promouvoir le mal ? Lequel de tes disciples a le tempérament pour assumer une telle responsabilité ? »
« Deuxième Frère, si les disciples étaient des copies conformes de nous, à quoi serviraient-ils ? »
« … »
Zheng Fa était totalement confus. Ces deux-là semblaient initialement se disputer à son sujet, mais maintenant ils se querellaient entre eux.
Tandis qu’il écoutait, il comprit progressivement. Le désaccord fondamental entre Yuanshi et Tongtian résidait dans leurs philosophies éducatives :
Yuanshi croyait que le dao céleste devait être contrôlé par les individus les plus excellents ; sinon, l’ordre s’effondrerait et le chaos régnerait.
Tongtian était différent — sa perspective était plus large, relativement plus dynamique, et plus disposé à donner des opportunités aux races moins remarquables. Il croyait que c’était la seule façon de créer des techniques de dao innovantes.
De ce point de vue, Zheng Fa penchait davantage vers l’opinion de Tongtian. Dans la Secte Jiushan, ce qu’il s’était le plus efforcé de promouvoir tenait essentiellement en quatre mots : équité éducative.
Cependant, la pensée de Tongtian s’approchait du… pluralisme.
Il croyait que permettre aux disciples de développer leurs forces était nécessaire pour qu’ils surpassent leurs maîtres. Ce n’était pas faux, mais ce avec quoi Zheng Fa n’était pas d’accord, c’était son approche quasi-laissez-faire pendant la formation des disciples.
Les philosophies de Yuanshi et de Tongtian étaient complètement opposées, rendant la communication difficile. Ils étaient sur le point de se disputer violemment, ne se retenant que parce que des invités étaient présents.
Pourtant, l’expression de Yuanshi restait sévère, tandis que Tongtian fulminait de colère. Ils refusaient de se regarder, ne présentant que le dos de leur tête. La vision périphérique de Tongtian aperçut Zheng Fa, et il demanda soudain : « Dis-nous, lequel de nous a raison ! »
« …… »
Zheng Fa se sentait aussi impuissant qu’un enfant. Quand il était jeune, des villageois indiscrets posaient des questions tout aussi inutiles — comme s’il préférait son père ou sa mère, exactement comme dans cette situation.
Pourquoi me traîner dans votre dispute ?
Il regarda vers Nüwa, suppliant mentalement : Déesse, sauvez-moi !
De manière inattendue, Nüwa semblait tout aussi intéressée, observant avec un sourire amusé.
Taishang et les autres le regardaient aussi, attendant apparemment une réponse.
Puisque toute réponse offenserait quelqu’un, autant exprimer ses véritables pensées :
« Je crois que le recrutement généralisé de disciples n’est pas problématique, » dit lentement Zheng Fa. « Sans cela, comment l’humanité peut-elle revendiquer un quelconque avantage ? »
Concernant l’éducation universelle, Zheng Fa était peut-être encore plus déterminé et radical que Tongtian.
Tongtian sourit largement, riant.
« Mais d’un autre côté, je crois qu’établir certains principes éducatifs est nécessaire, surtout pendant la formation précoce des disciples — une permissivité excessive ne devrait pas être autorisée. »
Le sourire de Tongtian disparut tandis qu’il regardait Zheng Fa et renifla : « Une réponse plutôt évasive. »
« C’est mon opinion sincère, » répondit Zheng Fa. « En fait, c’est aussi ma pratique actuelle. »
Voyant sa sincérité, Tongtian et les autres redevinrent curieux : « Pratique actuelle ? »
« C’est aussi ma façon de répondre à la troisième question de la déesse. » Zheng Fa regarda vers Nüwa.
Nüwa sourit : « Je lui ai demandé si créer l’humanité était finalement bien ou mal. »
« Cette question… » dit Tongtian surpris, « C’est assez difficile d’y répondre. »
Nüwa ne réfuta pas, se contentant de regarder Zheng Fa avec de l’attente dans les yeux : « Mais tu as déjà une réponse. »
Zheng Fa secoua doucement la tête : « Pas une réponse, et je ne peux pas donner de réponse à la déesse. »
Franchement parlant.
Parmi les trois questions de Nüwa, celle qui nécessitait une recherche approfondie était la deuxième — pourquoi l’humanité.
Mais la plus difficile à répondre était en fait cette troisième question.
Le bien ou le mal de la création de l’humanité était hautement subjectif — fondamentalement, cette question dépendait entièrement des valeurs.
Pour Zheng Fa, il croyait certainement que créer l’humanité était une bonne chose.
Mais pour Nüwa, la question n’était pas si simple — le plus important, c’est que Zheng Fa ignorait simplement pourquoi la Première Ère avait été perdue dans l’histoire :
Nüwa avait créé l’humanité pour l’avancement des techniques de dao, mais finalement, même le monde du Chaos Primordial avait cessé d’exister.
Il regarda vers Nüwa, suppliant mentalement : Déesse, sauvez-moi !
« Tu me demandes de répondre à ma propre question ? » Nüwa fronça légèrement les sourcils, semblant mécontente.
De manière inattendue, Nüwa semblait tout aussi intéressée, observant avec un sourire amusé.
Nüwa marqua une pause momentanée, mais Zheng Fa n’élabora pas davantage. Il tapota simplement l’écran lumineux.
L’imagerie de l’écran changea, montrant soudain un ciel bleu avec des nuages blancs. La caméra effectua un panoramique vers le bas pour révéler un écran divisé :
Un côté montrait des forêts d’acier, des silhouettes de gratte-ciel à l’horizon, des néons urbains brillant de mille feux.
L’autre côté affichait les Trois Enclos et les Quatre Symboles, des divinités se déplaçant entre les royaumes immortels et mortels, des cultivateurs faisant la navette à travers les nuages.
« C’est… »
Les cinq Saints devinrent curieux, Tongtian, prompt à parler, demandant directement.
« Ce sont mes deux mondes, » sourit Zheng Fa. « Déesse, ma réponse se trouve en eux. »
Les regards des cinq Saints se fixèrent sur l’écran lumineux.
C’était essentiellement un documentaire.
D’une part, Zheng Fa savait qu’il n’était pas particulièrement éloquent et ne pouvait pas exécuter des techniques rhétoriques avancées comme tisser des discours fleuris.
D’autre part, il savait encore mieux qu’aucun de ces six individus ne pouvait être influencé par de simples mots.
Mais il devait essayer.
Participer à un projet majeur comme la création de l’humanité apporterait des bénéfices incommensurables.
C’est pourquoi il prépara un autre documentaire — en termes simples, laisser ces six personnes voir directement.
Tang Lingwu apparut d’abord à l’écran, faisant face à la caméra avec une légère nervosité : « Depuis l’établissement de la Fédération du Dao Immortel, l’Institut de Recherche de la Fédération a recruté trente mille chercheurs. Ceci est le campus principal de l’Institut de Recherche de la Fédération. »
Ses mots étaient quelque peu incompréhensibles pour Nüwa et les autres, mais Zheng Fa ajouta pensivement des sous-titres, rendant le visionnage relativement dégagé pour ceux dans la salle.
« Fédération du Dao Immortel ? » Tongtian regarda curieusement Zheng Fa. « C’est ton organisation ? »
Zheng Fa hocha doucement la tête, ajoutant : « La Fédération du Dao Immortel a été établie il y a moins d’un siècle. »
Nüwa et les autres devinrent de plus en plus curieux. Ils comprenaient certainement l’intention de Zheng Fa, mais un siècle ?
Dans le métrage, Tang Lingwu conduisit la caméra vers des salles de classe à l’intérieur de la Montagne Arc-en-ciel.
Les salles de classe étaient bondées. Le Vieil Homme Bai se tenait sur le podium, crachant de la salive et des talismans spirituels avec une intensité passionnée, semblant indifférent à l’arrivée de Tang Lingwu.
« Étudiants, pas besoin de manuels, écoutez simplement ma conférence, » dit le Vieil Homme Bai avec un sourire narquois. « Ces livres sont nouvellement compilés et peuvent contenir des erreurs. S’ils diffèrent de ce que je dis, suivez ma version. »
Tongtian rit de bon cœur : « … Cette personne est assez confiante. »
La voix timide de Tang Lingwu se fit entendre, semblant se précipiter pour rectifier : « Tous les enseignants de notre institut de recherche ne sont pas comme ça. »
Les six Saints ne s’en soucièrent pas, écoutant attentivement la conférence du Vieil Homme Bai. Étant donné leurs niveaux de cultivation, ils comprenaient naturellement tout.
Le Daoïste Yuanshi hocha légèrement la tête : « Pourtant, en un siècle, il a développé de telles idées. Cette personne a un talent remarquable. »
Tongtian hocha également doucement la tête : « Ses explications sont assez nouvelles. C’est un matériel prometteur. »
Bien que le Vieil Homme Bai manquât de talent de cultivation, sa compréhension de la Voie du Talisman était de premier ordre. Le plus important, c’est que beaucoup de ses idées étaient basées sur des extensions de la théorie topologique moderne. Bien que n’étant pas profondément éclairantes pour Yuanshi et les autres, ils les trouvaient quelque peu intéressantes.
Tang Lingwu traversa l’institut de recherche, enregistrant de nombreux processus d’enseignement et de recherche.
L’institut de recherche moderne se concentrait toujours principalement sur la recherche — il n’avait pas encore admis d’étudiants de premier cycle, recrutant plutôt des étudiants remarquables de diverses universités.
Ainsi, la plupart des étudiants possédaient déjà une culture scientifique relativement complète avant d’entrer à l’institut de recherche.
Même Taishang, habituellement silencieux, demanda : « Sont-ce tous tes disciples nouvellement acceptés ? »
« Exactement. »
Taishang hocha légèrement la tête, son visage montrant son approbation tandis qu’il louait : « Tous sont plutôt bons. »
Yuanshi fit également écho : « Esprits vifs, idées uniques, haute compréhension… »
Il marqua une pause, puis ajouta : « … Meilleurs que les disciples hétéroclites de Tongtian. »
« Deuxième Frère ! » Tongtian lança un regard noir, semblant prêt à réfuter.
« Quoi ? Tu n’es pas d’accord ? »
Tongtian jeta plusieurs regards supplémentaires aux étudiants discutant avec enthousiasme à l’écran, puis se tut.
Zheng Fa gloussa légèrement : « Ce n’est pas que ces disciples soient plus remarquables que les disciples du Daoïste Tongtian, mais qu’ils ont bénéficié d’une éducation correspondante. »
Entendant cela, Yuanshi lança un autre regard noir à Tongtian, semblant frustré par son manque de progrès.
Zheng Fa trouva cela également nouveau. Honnêtement, il ne s’était pas attendu à ce que ces Saints soient si authentiques et émotifs, mais en y réfléchissant, il comprit — ces individus se tenaient au sommet de la chaîne alimentaire, alors pourquoi ne se comporteraient-ils pas comme ils le souhaitaient ?
Il regarda Nüwa et dit : « Le bien ou le mal de la création de l’humanité ne devrait pas être jugé par moi, mais par la déesse elle-même. »
Dans le métrage, Tang Lingwu continua d’introduire : « Avec l’assistance de l’Institut de Recherche de la Fédération, la production moyenne mondiale de céréales et la production d’électricité par habitant ont largement dépassé les exigences de survie. »
« Maintenant, le système éducatif de la Fédération est entièrement gratuit, couvrant plus de quatre-vingt-dix-sept pour cent de la population mondiale. »
Bien que la Fédération du Dao Immortel n’existât pas depuis longtemps, elle se développa rapidement. Sous la suppression martiale absolue de Zheng Fa, elle ne rencontra pratiquement aucun obstacle.
Couplé au développement des aliments de base de la série Jiushan et de la série de blé spirituel, plus la promotion externe de l’énergie des pilules, le progrès pouvait presque être décrit comme un renouvellement quotidien et un changement mensuel.
La plus grande transformation se produisit en fait dans le système éducatif du monde moderne. Les universités firent partie de l’éducation de base, tandis que les instituts de recherche du Dao Immortel constituaient l’enseignement supérieur.
« Pour l’éducation sans discrimination, » expliqua Zheng Fa. « Ce monde met en œuvre un système d’éducation obligatoire où les individus d’âge approprié peuvent s’inscrire sans aucune condition, recevant même des subventions de subsistance. »
Ce n’était pas la conception délibérée de Zheng Fa, mais cela résultait de la promotion des intérêts personnels des diverses nations de la Fédération — sous la suppression de la Fédération, la guerre avait disparu, mais les nations de la Fédération n’étaient pas unifiées et se faisaient toujours concurrence — se disputant les taux d’admission à l’Institut de Recherche de la Fédération, les quantités de talents du Dao Immortel, et l’efficacité du système éducatif.
Initialement, choisir la forme de Fédération était principalement parce que Zheng Fa n’aimait pas gérer les affaires mondaines, permettant ainsi à la plupart des pouvoirs de rester aux nations individuelles.
Mais maintenant, ce modèle de préservation des nations lui donna une petite surprise — les nations conservèrent une conscience compétitive et devinrent folles d’éducation et de talent.
Même la simplicité de l’immigration de la Fédération amena les nations à se concurrencer intensément dans divers avantages sociaux — en termes simples, à débaucher constamment des gens.
Cela conduisit à l’amélioration rapide de la qualité des étudiants de l’Institut de Recherche de la Fédération sur cinquante ans, atteignant même des niveaux satisfaisant Yuanshi.
Elle vola vers une île avec la caméra, expliquant : « Nous nous dirigeons vers l’Île Wenqu dans le Yuan Taiwei. »
« Île Wenqu ? » Yuanshi sembla intéressé. « Qu’est-ce que cela signifie ? »
Zheng Fa sourit sans répondre. Yuanshi lui jeta un regard mais n’insista pas, bien que son expression montrât un certain mécontentement.
« L’Île Wenqu abrite le département éditorial du ‘Dao Céleste’, la maison d’édition de manuels de l’Université Jiushan, le bureau de compilation des techniques, et les départements éditoriaux des principales revues de guilde. »
Heureusement, Mu Qingyan dans le métrage répondit à sa question.
Tongtian comprit soudainement.
« C’est là que les réalisations des techniques de dao sont organisées. »
expliqua Zheng Fa.
Prouver la valeur de la création de l’humanité signifiait essentiellement démontrer la contribution de l’humanité à l’itération des techniques de dao.
Le métrage moderne présentait la philosophie éducative de Zheng Fa et les talents cultivés — soulignant que ces talents étaient humains, très jeunes, et même des humains de faible cultivation.
« Depuis l’établissement de l’Île Wenqu, » continua Mu Qingyan d’introduire, « la Secte Jiushan a créé plus de deux mille nouvelles techniques, dont trois pointant directement vers la Grande Ascension et dix-sept cultivables jusqu’à l’Âme Naissante… »
« Conçu et fabriqué plus de quatre cents artefacts de style nouveau. »
« Développé ou amélioré plus de quatre-vingts formules de pilules. »
« Conçu treize types de formations. »
Entendant cela, Tongtian rit soudainement et demanda à Yuanshi : « Deuxième Frère, tu as des critères élevés et tu excelles dans la forge d’artefacts. Tes disciples de secte ont sûrement un talent et des méthodes exceptionnels. »
Le visage de Yuanshi s’assombrit, anticipant apparemment ce qui allait suivre.
« Pourtant, toutes ces années, je n’ai pas entendu parler du nombre de nouveaux artefacts que ta secte a conçus… »
« Tes disciples en ont-ils ? »
Tongtian s’étrangla également.
La salle tomba dans un silence terrifiant.
Ces cultivateurs taoïstes assis en dessous regardèrent l’écran lumineux, puis Zheng Fa, leurs têtes pleines de points d’interrogation — n’était-ce pas censé être un test pour lui ?