Chapitre 2 576
Ce qu'ils virent, c'est qu'un dieu de la justice avait transpercé l'autre dieu de la justice avec les quatre lames qu'il tenait en main. Ils ne savaient pas lequel était le véritable dieu de la justice et lequel était le dieu du crime et de l'erreur, tant ils se ressemblaient.
Ils ignoraient donc qui l'emportait et qui perdait. Cette incertitude laissa les alliés des deux camps dans l'embarras, incapables de décider de la marche à suivre.
Le dieu de la justice victorieux déclara à son ennemi agonisant : « Désormais, rien ni personne ne pourra m'arrêter. »
Le dieu de la justice mourant laissa échapper un filet de sang de ses lèvres en répondant : « Il tente de voler mon identité. Il veut tout s'approprier, y compris mon talent. »
Le dieu de la justice avait enfin percé la vérité à jour. Il comprenait désormais pourquoi le dieu du crime et de l'erreur avait choisi de prendre son apparence.
Il comprit également pourquoi le dieu du crime et de l'erreur n'avait jamais cherché à l'éliminer lorsqu'il était piégé et affaibli, alors même qu'il possédait une force égale à celle du dieu gardien et de la force.
Le dieu du crime n'aurait eu aucune raison de craindre le dieu gardien et de la force. Il aurait dû l'achever lorsqu'il était vulnérable pour s'emparer de l'autorité de la voie de la justice. Pourtant, le dieu du crime n'avait rien fait jusqu'à présent, attendant d'avoir libéré son plein potentiel.
Il avait toujours cru que c'était parce que le dieu du crime et de l'erreur était trop occupé à fusionner avec l'autorité de la voie de l'erreur. Mais il avait tort.
Il s'avérait que le dieu du crime et de l'erreur ne convoitait pas seulement la voie de la justice, mais aussi celles des chevaliers, des nobles et de l'esclavage.
Il le réalisa lorsque le dieu du crime et de l'erreur commença à utiliser contre lui l'ultime capacité de la voie de l'erreur, nommée Usurpateur. Sa capacité divine de Chercheur de vérité lui permit d'entrevoir son destin, mais il était déjà trop tard pour agir.
La capacité divine de Chercheur de vérité lui révéla aussi la raison de sa défaite : le dieu du crime avait commis contre lui le crime ultime, celui de la trahison.
Face à une telle puissance, il savait qu'aucune résistance ne serait possible. Plutôt que de lutter en vain, il dépensa ses dernières forces pour révéler à tous le véritable objectif du dieu du crime et de l'erreur.
Ses paroles firent exploser la colère des autres dieux. Tous les alliés présents sur les lieux passèrent immédiatement à l'attaque, déterminés à les tuer.
Le dieu des nobles et le dieu du désastre combattaient le dieu de la justice pour s'emparer de l'Épée de l'Homme, afin que le dieu des nobles puisse accroître sa puissance. Ensuite, le dieu des nobles aiderait le dieu de la mort à tuer le dieu de la vie, et assisterait le dieu du désastre dans l'élimination du dieu du destin et du dieu de la chance.
L'Épée de l'Homme était donc leur objectif ultime. C'est pour cette raison qu'ils avaient rompu l'arrangement avec le dieu des gardiens et s'étaient alliés au dieu du crime et de l'erreur.
Si le dieu du crime et de l'erreur s'emparait de l'Épée de l'Homme, il ne leur resterait plus rien et leurs efforts auraient été vains. Ils ne pouvaient le permettre, et c'est pourquoi ils se retournèrent contre le dieu du crime et de l'erreur.
Quant aux alliés du dieu de la justice, certains étaient venus l'aider par loyauté, d'autres par haine envers le dieu du crime et de l'erreur. Cependant, aucun d'entre eux ne souhaitait voir le dieu de la justice devenir trop puissant.
S'ils ne voulaient pas que leur allié, le dieu de la justice, prenne trop d'importance, ils ne laisseraient certainement pas le dieu de l'erreur le remplacer et devenir, lui, trop puissant.
Ils ne savaient pas si les paroles du dieu de la justice étaient véridiques, ni même si c'était bien lui qui avait dénoncé l'usurpation d'identité, mais ils ne voulaient prendre aucun risque. Ils décidèrent donc d'éliminer les deux dieux.
Les sept dieux attaquèrent simultanément le dieu de la justice et le dieu du crime et de l'erreur. Lorsque le corps virtuel réapparut, il se joignit lui aussi à l'assaut contre les deux protagonistes.
Le dieu de la justice, déjà mourant, n'en avait cure. Il ne pouvait de toute façon plus se défendre, toutes ses capacités divines s'étant retournées contre lui.
L'ultime capacité de la voie du crime faisait en sorte que chacune de ses attaques le blessait également. Même lorsqu'il ne visait rien de proche avec ses capacités divines, le simple fait de les utiliser suffisait à lui causer des dommages.
À l'inverse, ces mêmes capacités divines ne blessaient pas le dieu du crime et de l'erreur. Il n'avait donc que deux choix : utiliser ses capacités divines et se blesser lui-même, ou ne pas les utiliser du tout. C'est pourquoi il sourit alors que les attaques s'abattaient sur lui.
Le dieu du crime vit le sourire sur le visage du dieu de la justice et ricana : « Cesse de lutter en vain. Rien ne peut m'arrêter. Tu ne fais que me faire perdre mon temps. Si tu avais accepté dès le début, je n'aurais pas eu à gaspiller mon énergie à te combattre. Mais j'ai réussi malgré ta résistance désespérée. »
« Tu peux mourir en paix, car je prends ta place et je réaliserai ton rêve. Je t'assure que j'atteindrai des sommets avec ton rêve, des sommets que tu n'aurais jamais pu imaginer. »
Le dieu de la justice lâcha dans un dernier souffle : « Va te faire foutre. »
Puis il expira alors que son corps était déchiqueté. Une fois mort, la capacité ultime d'Usurpateur acheva sa tâche, et le dieu du crime s'empara de l'identité du dieu de la justice, y compris de son talent.