Chapitre 2 307
Le commandant Isaac entendit sa question et hocha la tête en guise de réponse, sans la moindre hésitation. Il était si confiant et sûr de lui qu'il ne lui fallut aucun temps pour l'exprimer.
Il ajouta : « Oui, c'est exact. Je pense que nous étions destinés à gagner cette guerre depuis le début. Je n'ai donc fait qu'accomplir ce qui devait inévitablement arriver. »
Sa voix resta inébranlable lorsqu'il poursuivit : « Si je ne le faisais pas, quelqu'un d'autre s'en chargerait. Nous étions voués à la victoire, peu importe le lieu ou la manière. »
Elle secoua la tête et répondit : « Il est louable que vous ayez une foi aussi inébranlable. Mais tout le monde n'est pas comme vous. Tous n'ont pas cru, sans l'ombre d'un doute, que nous remporterions cette guerre. »
« En réalité, de nombreux croyants remettent leur foi en question. Ils ont d'ailleurs bien des raisons de le faire. Tout cela est dû aux fléaux, aux souffrances, aux tremblements de terre et à la mort qu'ils subissent depuis quelque temps. »
« Beaucoup de fidèles prient jour et nuit pour que leurs souffrances cessent. Ils ont imploré le dieu de la justice pour obtenir le salut, mais celui-ci n'est jamais venu. Cela les a fait perdre la foi. Votre grande victoire est donc comme une lumière dans les ténèbres. »
Elle en dit long, mais le commandant Isaac ne fut pas convaincu. Il renifla et rétorqua : « Si leur foi a vacillé, c'est uniquement parce qu'elle était faible. Ils ne devraient pas agir ainsi, car il n'y a rien à craindre. »
« Peu importe à quel point la situation empire, le dieu de la justice cherchera toujours à nous rendre justice. Même si nous mourons, nous rejoindrons son royaume divin pour y vivre en paix pour l'éternité. »
« Mais la raison principale de mon inébranlable foi est que personne n'a jamais pu vaincre le dieu de la justice ; il est le dieu le plus puissant qui soit. Si un tel dieu a promis que quiconque tuerait un porteur de lampe mourrait par le feu, alors il n'y a aucune inquiétude à avoir. Nous gagnerons cette guerre, c'est une certitude. »
La source principale de sa foi résidait dans le fait que quiconque tuait un juge ou un porteur de lampe périrait inévitablement si la capacité divine Feu du Péché était utilisée contre lui. C'était la promesse du dieu de la justice, et elle était restée immuable depuis qu'elle avait été prononcée.
Cette promesse signifiait que tous les soldats ennemis qui tuaient un juge ou un porteur de lampe se condamnaient eux-mêmes à une mort certaine.
Cette mort serait si aisée qu'un juge de rang 3, doté de la capacité divine Feu du Péché, serait capable de blesser gravement, voire de tuer, un dieu-armure de rang 9 ayant autrefois tué un juge avec cette même capacité.
Dans ce cas, il n'avait rien à craindre, car tous ses ennemis étaient des hommes morts en sursis. Tant qu'un ennemi tuerait un juge ou un porteur de lampe, il s'opposerait au dieu de la justice et finirait inévitablement par mourir.
Avec le dieu de la justice constamment à leurs côtés et tant que les hommes de bien continueraient à se battre pour la justice, le commandant Isaac ne pouvait concevoir que l'église de la justice puisse perdre. Il ne fut donc nullement convaincu par ses paroles.
Elle comprit qu'elle ne parviendrait pas à le convaincre, alors elle sourit et dit avec admiration : « Votre foi est admirable. Je vous envie parfois. »
« J'aimerais être aussi intrépide que vous. Mais lorsque je me demande d'où les nobles tirent cette confiance pour lancer une telle guerre, je ne peux m'empêcher de ressentir une certaine appréhension. »
« Après tout, il est de notoriété publique que quiconque tue un serviteur du dieu de la justice mourra. Pourtant, ces nobles ont tout de même déclenché une guerre contre nous. »
Le commandant écarta ses inquiétudes d'un geste de la main et déclara : « Ils sont simplement insensés. L'orgueil les a rendus fous. Ils perdront et seront remis à leur place. »
Elle se contenta d'acquiescer et n'ajouta rien de plus.
Elle avait pourtant encore beaucoup à dire. Elle voulait notamment souligner que chaque guerre de ce genre impliquait généralement une entité divine, d'une manière ou d'une autre.
D'après ce qu'elle avait appris, ces êtres divins utilisaient souvent le conflit pour comploter contre le dieu de la justice. Ils agissaient ainsi soit pour l'affaiblir, soit pour le blesser.
Ce fut le cas la dernière fois que quelqu'un soutint une guerre contre l'Église de la Justice afin de le distraire et de créer une opportunité pour s'emparer de l'autorité de la Voie du Massacre. Il y avait donc de quoi s'inquiéter concernant cette guerre.
Elle savait également que tous ces êtres divins avaient échoué dans leurs manigances. Mais non sans avoir causé mort et destruction. Elle ne pouvait donc pas se détendre simplement parce que le dieu de la justice était susceptible de l'emporter à nouveau.
De plus, il existait cette pensée blasphématoire selon laquelle le dieu de la justice pourrait échouer et être vaincu. Si cela devait arriver, les répercussions de cette guerre seraient bien pires que la mort et la destruction.
Elle n'était pas la seule à avoir envisagé cette pensée impie. De nombreux dieux-armures puissants au sein de l'église de la justice l'avaient eue récemment.
C'est qu'à mesure qu'ils gagnaient en puissance, il devenait de plus en plus difficile pour les fidèles de ne pas envisager qu'eux aussi pouvaient devenir des dieux, et peut-être même des dieux aussi puissants que le dieu de la justice.
C'était une fatalité. Cela était particulièrement répandu chez les dieux-armures qui étaient parvenus au rang de légendes.
Les dieux-armures légendaires savaient qu'il serait très difficile de devenir un dieu. Mais ils savaient aussi que c'était possible, et certains connaissaient même la marche à suivre.
Ces pensées rendaient les dieux moins mystérieux et plus accessibles. Et le fait que les dieux puissent être tués et remplacés n'arrangeait rien.
C'est pourquoi elle ne put s'empêcher de se dire : « Si le dieu du massacre, que tout le monde croyait invincible et dont personne ne pensait possible la mort, a pu périr, alors le dieu de la justice peut mourir aussi, et l'église de la justice pourrait bien devenir le culte de la justice. »