Chapitre 1322
Chapitre 1322
Le fait que seuls ceux ayant été blessés par des zombies se transformaient en zombies servait d'écran de fumée pour dissimuler leur mode de propagation. Ainsi, les dieux pensaient que les zombies transmettaient la maladie par contact, morsures et attaques, alors qu'en réalité, elle était aéroportée depuis le début.
Le fait que de nouveaux zombies n'apparaissaient que dans les zones attaquées par leurs semblables brouillait davantage les pistes et donnait aux habitants un faux sentiment de sécurité. Ils mirent en place des quarantaines, mais cela n'empêcha pas la maladie zombie de se manifester.
La maladie se propagea si rapidement qu'un conseil des dieux fut convoqué. Il ne s'agissait pas d'une réunion physique. Ils communiquaient par le biais d'une rune de communication, utilisant le dieu de la connaissance et de la compréhension comme relais pour les connecter tous. Nul ne souhaitait se rencontrer en personne, par crainte de transmettre le mal.
Le Céleste de la Connaissance déclara : « Je soupçonne l'un des dieux d'être à l'origine de cette calamité. J'ai mené quelques investigations, mais je n'ai trouvé aucune origine naturelle. Cela signifie que l'un d'entre vous en est responsable. »
En tant que dieu de la connaissance, il connaissait parfaitement la plupart des maladies et des fléaux. Il pouvait même en simuler le contrôle grâce à sa compréhension profonde de ces phénomènes. Même les grands dieux des maladies et des fléaux ne possédaient pas une telle expertise. Pourtant, il ne parvenait pas à identifier la cause de cette peste. Tout ce qu'il avait découvert après avoir inspecté les zombies, c'était que leurs corps se décomposaient et se désagrégeaient.
Un autre Céleste demanda : « Qui en est responsable, alors ? Vous avez certainement dû identifier le coupable grâce aux traces d'énergie divine. »
« Je l'ignore », répondit le Céleste de la Connaissance.
« Que voulez-vous dire par là ? Si ce n'est pas naturel, alors c'est forcément divin. Si c'est divin, il doit y avoir des traces d'énergie divine. S'il y a des traces d'énergie divine, il doit y avoir une source divine. Si vous identifiez la source divine, vous avez identifié l'origine du fléau. C'est du bon sens. Comment pouvez-vous ne pas connaître le dieu responsable de cette maladie ? »
Le Céleste de la Connaissance s'agita. « Je ne le sais pas, car il n'y a aucune trace d'énergie divine. »
Sa déclaration provoqua un tumulte parmi les dieux.
Un autre Céleste demanda avec colère : « Pourquoi soupçonner l'un des dieux s'il n'y a aucune trace d'énergie divine ? J'espère que vous ne lancez pas des accusations sans fondement. »
Le Céleste de la Connaissance répondit avec assurance : « Il n'y a que deux options face à cette absence de traces divines. La première est qu'il s'agit d'un fléau naturel impossible à tracer ou à identifier. La seconde est qu'il s'agit d'un fléau divin causé par un dieu très habile à dissimuler ses traces. J'ai choisi la seconde option, car des dieux meurent de cette maladie. Aucun fléau naturel ne peut affecter les dieux. »
« Ce fléau a conduit à la mort de nombreux dieux et leurs divinités restent introuvables. Seul un dieu peut tuer un autre dieu. Et seuls des êtres vivants chercheraient à s'emparer de leur divinité. S'il s'agit d'un fléau naturel, alors c'est une maladie terrifiante capable d'abattre des dieux. Quelle option préférez-vous croire ? Un coupable furtif ou une maladie naturelle terrifiante ? »
Sa question ne reçut que le silence en guise de réponse. Un silence empreint d'effroi et de terreur. Aucune des deux options n'était rassurante. Soit un dieu les tuait silencieusement par la maladie, soit une maladie naturelle était assez puissante pour anéantir des dieux.
Ils ne savaient laquelle était la pire, ni que faire. Mais une chose était claire : si un dieu en était responsable, il y avait un espoir de stopper le fléau. Il leur suffisait de découvrir qui, parmi eux, en était l'auteur.
Le Céleste de la Guerre rompit le silence. « Si cette maladie est causée par un dieu, il n'y a aucune raison de s'inquiéter. Seuls les dieux faibles mourront. Aucun Céleste n'est encore mort, nous sommes donc certains que ce dieu ne peut pas tuer de Célestes. Ce fléau prendra fin rapidement. Mon raisonnement tient toujours, même s'il s'agit d'une maladie naturelle. Nous, Célestes, n'avons rien à craindre. »
Le Céleste de la Connaissance réfuta : « C'est la situation actuelle. Et si ce dieu devenait un Céleste ? Et si la maladie mutait après avoir dévoré tant de divinités et devenait capable de tuer des Célestes ? Que ferons-nous alors ? Tout ce que nous savons, c'est que la maladie nécessite un contact ou des morsures pour se propager. Mais si cela venait à changer ? »
Le Céleste de la Guerre maintint sa position : « Elle ne tuera que les faibles. Je n'ai aucune inquiétude, car je ne suis pas faible. »
Un autre Céleste suggéra : « Quoi qu'il en soit, s'il s'agit de l'œuvre d'un dieu, je soupçonne ceux qui possèdent le domaine des fléaux et des maladies. Seuls eux en sont capables. Et le coupable pourrait bénéficier de l'aide d'un Céleste pour masquer ses traces d'énergie divine, au point même que vous ne puissiez les détecter. »
« Et si nous faisions fausse route et que les deux options étaient vraies ? Et si la maladie avait commencé comme un fléau naturel avant de devenir un dieu ? Cela expliquerait pourquoi elle n'a pas besoin d'utiliser son domaine pour infecter et pourquoi elle est assez puissante pour tuer des dieux. »
« Il n'y a pas eu de nouveaux dieux ces derniers temps, cette théorie ne peut donc pas être vraie. Si vous voulez mon avis, je pense qu'il s'agit d'une conspiration de certains dieux pour récolter une grande quantité de foi. »
« Cela pourrait aussi servir à créer une impression terrifiante sur les habitants du plan, en vue de la création d'un domaine ou de l'ascension d'un grand dieu au rang de Céleste. »
Ils commencèrent à se disputer et à se pointer du doigt. Ils ne s'arrêtèrent que lorsque la Céleste Suprême intervint.
La Céleste de la Foudre ordonna d'abord : « Silence. »
Puis elle déclara : « Je pense que la situation est plus complexe qu'il n'y paraît. Quelque chose s'est produit il y a dix ans. Un enfant du plan a été choisi. Et ce même jour, Malekite est mort. »